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成语解释出处
yī fà qiān jūn一发千钧钧：古代重量单位；约等于现在三十斤。千万斤的重量吊在一根头发上；比喻情况万分危急。东汉 班固《汉书 枚乘传》：“夫以一缕之任，系千钧之重，上悬无极之高，下垂不测之渊，虽甚愚之人，犹知哀其将绝也。”
chūn sǔn nù fā春笋怒发春天的竹笋迅速茂盛地生长。比喻好事层出不穷地产生。
jīng cǎi xiù fā精采秀发精采：精神、神采；秀发：焕发。形容人的精神焕发。《晋书·慕容超载记》：“精采秀发，容止可观。”
zhū yán cuì fā朱颜翠发同“朱颜绿发”。宋·周邦彦《西平乐》词：“追念朱颜翠发，曾到处，故地使人嗟。”
zhū yán lǜ fā朱颜绿发指青春年少。宋·沈遘《送句谌通判颖川》诗：“朱颜绿发出尘土，长缨高盖生清风。”明·施耐庵《水浒传》第四十二回：“宋江看那女童时，但见：朱颜绿发，皓齿明眸。”
xīng wàng fā dá兴旺发达兴盛繁荣，发展壮大。指事物或事业充分发展、欣欣向荣的景象。毛泽东《学习和时局》：“既不含糊敷衍，又不损害同志，这是我们的党兴旺发达的标志之一。”
fā kē dǎ hùn发科打诨以滑稽的动作和语言引人发笑。明 陶宗仪《南村辍耕录 连枝秀》：“锦心绣腹，宣扬《老子》经文，发科打诨，不离机锋；课嘴撩牙，长存道眼。”
fā kē dǎ qù发科打趣科：古戏曲用语；打趣：用诙谐的言语凑趣助兴。以滑稽的动作和诙谐的语言逗人发笑或拿人开玩笑。清·颐琐《黄绣球》第15回：“那稿子是同黄通理大家参酌，中间也有发科打趣的处在。”
cǐ fā bǐ yīng此发彼应这里发动，那里响应。清·陈天华《警世钟》：“各做各的，怎么行呢？一定是要互相联络，此发彼应才行。”
zhuàng fā chōng guàn壮发冲冠形容气概雄伟豪迈。唐·杨炯《遂州长江县先圣孔子庙堂碑》：“公雄心烈眦，壮发冲冠，按东海之金刀，飞北斗之石箭。”
shēng guān fā cái升官发财谓提升了官职，同时就能获得更多的物质财富。清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第26回：“总而言之，我不曾提挈侄儿子升官发财，是我的错处。”
fā jì biàn tài发迹变泰发迹：由隐微而得志显达；泰：通畅，得意。指由卑微而得志显达，命运变坏为好。宋·灌圃耐得翁《都城纪胜·瓦舍众伎》：“说公案，皆是搏刀赶棒，乃发迹变泰之事。”
fā tì jiān fú发擿奸伏发：揭发。揭发隐秘的坏人坏事。形容治理政事精明。南朝·宋·范晔《后汉书·法雄传》：“善政事，好发擿奸伏，盗贼稀发，吏人畏爱之。”
shǐ wú xū fā矢无虚发矢：箭；虚：空。箭射得准，每发必中。形容箭术高明。南朝·梁·沈约《为皇太子谢赐御所射雉启》：“轻銮微动，密翳徐张，黄间所彀，矢无虚发。”
hóng dé fā zǐ红得发紫形容一个人走红，受重视到了过分的程度。靳凡《公开的情书》：“她仗着出身好，业务好，红得发紫。”
fā fèn yǒu wéi发奋有为精神振作，有所作为。清·吴敬梓《儒林外史》第39回：“你也可以借此报效朝廷，正是男子汉发奋有为之时。”
fā zhèng shī rén发政施仁发布政令，实施仁政。比喻统治者施行开明政治。宋·苏轼《论赏罚及修河事》：“方是时，二圣在位，发政施仁，惟恐不及。”
yī yán bù fā一言不发一句话也不说。明 冯梦龙《喻世明言》卷一：“三巧儿听说丈夫把她休了，一言不发，啼哭起来。”
sàn fà chōu zān散发抽簪簪：绾头发的首饰。抽掉簪子，散开头发。指弃官隐居，过逍遥自在的生活。三国·魏·钟会《遗荣赋》：“散发抽簪，永纵一壑。”
zhuó yì zāi huā huā bù fā，wú yì chā liǔ liǔ chéng yīn着意栽花花不发，无意插柳柳成荫着意：用心。有心栽种的花没开，无意插下的柳枝却成了一片柳荫。比喻存心想求得的没得到，不经意的却意外地取得了收获。元·关汉卿《鲁斋郎》第二折：“着意栽花花不发，等闲插柳柳成荫。”
fā méng jiě huò发蒙解惑发蒙：启发蒙昧；解惑：解除疑惑。指启发开导，脱离蒙昧，解除疑惑。汉·枚乘《七发》：“故曰发蒙解惑，不足以言也。”
pī fà yáng kuáng被发阳狂被发：披散头发。披散头发，装作疯狂《隋书·杨伯丑传》：“于是被发阳狂，游行市里，形体垢秽，未尝栉沐。”
wén shēn jiǎn fā文身剪发见“文身断发”。《韩诗外传》第八卷：“夫越亦周室之列封也……文身剪发而后处焉。”
róng guāng huàn fā容光焕发容光：脸上的光彩；焕发：光彩四射的样子。身体健康。面容有神采。形容精神饱满。清 蒲松龄《聊斋志异 阿绣》：“母亦喜，为女盥濯，竟妆，容光焕发。”
jiàn bù róng fà间不容发间：空隙。空隙中容不下一根头发。比喻情势非常危急。也指严谨完整；没有破绽。汉 枚乘《上书谏吴王》：“系绝于天，不可复结；坠入深渊，难以复出，其出不出，间不容发。”
fā rén shēn sī发人深思深：无限，没有穷尽。启发人深入地思考。形容语言或文章有深刻的含意，耐人寻味。京夫《手杖》：“虽平平淡淡，却颇发人深思，让人牵肠动情。”
shī shū fà zhǒng诗书发冢比喻口是心非、言行不一的伪君子作风。先秦 庄周《庄子 外物》：“儒以诗礼发冢。”
yī mù sān zhuō fà，yī fàn sān tǔ bǔ一沐三捉发，一饭三吐哺沐：洗头；捉：用手攥住；哺：口中含的食物。洗一次头与吃一顿饭要停顿三次。形容渴求贤才，谦恭下士。形容为延揽贤才而忙碌。西汉·司马迁《史记·鲁周公世家》：“然我一沐三捉发，一饭三吐哺，起以待士，犹恐失天下之贤人。”
yī mù sān wò fà一沐三握发沐：洗头。洗一次头要停顿三次。形容渴求贤才，谦恭下士。汉·王充《论衡·书解》：“周公一沐三握发，为周攻法制而周道不弊。”
jǔ lì fā fán举例发凡发凡：揭示全书的通例。指分类举例，说明全书的体例。晋 杜预《<春秋经传集解>序》：“其发凡以言例，皆经国之常制。”
lìng rén fà zhǐ令人发指令：使得；发指：头发竖起来。愤怒得使人头发都竖直起来。也作“令人发竖。”庄周《庄子 盗跖》：“谒者入通，盗跖闻之大怒，目如明星，发上指冠。”
fā méng zhèn luò发蒙振落蒙：遮盖，指物品上的罩物；振：摇动。把蒙在物体上的东西揭掉，把将要落的树叶摘下来。比喻事情很容易做到。西汉 司马迁《史记 汲郑列传》：“好直谏，守节死义，难惑以非。至如说丞相弘，如发蒙振落耳。”
yī mù sān zhuō fà一沐三捉发沐：洗头；捉：用手攥住。洗一次头要停顿三次。形容渴求贤才，谦恭下士。西汉·司马迁《史记·鲁周公世家》：“然我一沐三捉发，一饭三吐哺，起以待士，犹恐失天下之贤人。”
huò fā chǐ yá祸发齿牙说话不谨慎会招来灾祸。唐·元稹《戒励风俗德音》：“祸发齿牙，言生枝叶，率是道也。”
xīn huā nù fā心花怒发犹心花怒放。清·郑燮《花间堂诗草跋》：“一旦心花怒发，便如太华峰头十丈莲矣。”
ài fà shuāi róng艾发衰容艾：苍白色。灰白色的头发，衰老的面容。唐 元稹《郡斋感怀见寄》：“艾发衰容惜寸辉。”
dǎn hán fā shù胆寒发竖形容恐怖之极。五代·王定保《唐摭言·好及第恶登科》：“李少卿又曰操空弮，冒白刃，闻者靡不胆寒发竖，永为子孙之戒。”
yī fā ér bù kě shōu shí一发而不可收拾事情一经发生便不能收住。清·李宝嘉《官场现形记》第12回：“他们在文七爷船上做的事，及文七爷醉后之言，又全被统领听在耳朵里，所以又是气，又是醋，并在一处，一发而不可收拾。”
yī fā ér bù kě shōu一发而不可收事情一经发生便不能收住。清·王夫之《读通鉴论·隋文帝》：“乱败之及，一发而不可收也。”
páng méi huáng fā庞眉黄发眉斑白，头发黄。指老人。庞，用同“厖”。《北史·隋纪下·炀帝》：“朕永言稽古，用求至理，是以庞眉黄发，更令收叙，务简秩优。”
chōng guàn fā nù冲冠发怒见“冲冠怒发”。唐·元稹《观兵部马射赋》：“凡献艺者，岂自疑于无必。冲冠发怒，扬鞭气逸，引满雷砰，腾凌飙疾，皆穷百中之妙，尽由一孔而出，乃知来者之艺，盖亦前人之匹。”
bào fā hù暴发户指突然发了财得了势的人。清·李宝嘉《官场现形记》第一回：“城里的大官大府，翰林、尚书，咱伺候过多少，没瞧过他这囚攘的暴发户，在咱面上混充老爷！”
yì qì fēng fā意气风发意气：意志和气概；风发：形容俊伟豪迈。形容气概豪迈；精神振奋。三国 魏 曹植《魏德论》：“武皇之兴也，以道凌残，义气风发。”
bái fà cāng cāng白发苍苍苍苍：灰白色。形容年迈而头发花白。唐 韩愈《祭十二郎文》：“吾年未四十，而视茫茫，白发苍苍，而齿牙摇动。”
huáng fā tái bèi黄发台背指长寿的老人。后亦泛指老年人。黄发，指老年人头发由白转黄。台背，指老年人背上生斑如鲐鱼背。台，通“鲐”。《诗经·鲁颂》：“黄发台背，寿胥与诚。”
shī lǐ fā zhǒng诗礼发冢冢：坟墓；发冢：盗墓。儒生们用诗礼之教来盗墓。比喻口是心非、言行不一的伪君子作风。战国·宋·庄周《庄子·外物》：“儒以《诗》《礼》发冢。”
shī hào fā lìng施号发令发布号令。《北齐书 杨愔传》：“每天子临轩，公卿拜授，施号发令，宣扬诏册，愔辞气温辩，神仪秀发，百僚观听，莫不悚动。”
máo fā dǎo shù毛发倒竖倒竖：尾端朝上直立。汗毛、头发都竖起来。①比喻怒不可遏。②形容很害怕，很紧张。亦作“毛发皆竖”、“毛发尽竖”、“毛发为竖”。明·罗贯中《三国演义》第20回：“腾读毕，毛发倒竖，咬牙嚼舌，满口流血。”
dōng chuāng shì fā东窗事发现泛指阴谋败露或秘密勾当被发觉。明 田汝成《西湖游览志馀 佞幸盘荒》：“可烦传语夫人，东窗事发矣。”
máo fā sǒng rán毛发耸然见“毛发悚然”。明·罗贯中《三国演义》第89回：“朵思见之，毛发耸然，回顾孟获曰：‘此乃神兵也！’”
máo fà jiē shù毛发皆竖竖：直立。汗毛和头发都竖立起来。形容极度恐惧、紧张的样子。清·石玉昆《三侠五义》第六回：“猛然间听的呼呼风响，杨忠觉得毛发皆竖，连忙起身，手掣宝剑。”
bù chā háo fà不差毫发毫、发：都是古代的长度名，十毫为发，十发为厘，形容细微。形容一点儿也不差。唐 张说《进浑仪表》：“令仪半在地上，半在地下，晦朔弦望，不差毫发。”
fā nù chōng guàn发怒冲冠同“发上冲冠”。《燕丹子》下卷：“歌曰：‘风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。’高渐离击筑，宗意和之。如壮声则发怒冲冠，为哀声则士皆流涕。”
yán fā huò suí言发祸随同“言出祸从”。唐·陆贽《谢密旨因论所宣事状》：“其如言发祸随，求之以情既无端，验之以迹又无兆，宜蒙昭恕，理在不疑。”
fā fèn wàng cān发愤忘餐发愤：下决心，立志；餐：吃饭。发愤学习或工作，连吃饭都忘了。形容十分勤奋。《魏书·高允传》：“拔萃衡门，俱渐鸿翼，发愤忘餐，岂要斗食。”
yì lùn yīng fā议论英发指崇论弘议，才华横溢。《续传灯录 洪英禅师》：“时会下龙象杂沓，而师议论英发，常倾四座，声名藉甚。”
xīn xì rú fā心细如发亦作“心细于发”。极言小心谨慎，考虑周密。吴梅《题天香石砚室棋谱》诗：“颇闻棋诀在善守，心细如发才如斗。”
chōng kǒu ér fā冲口而发不加思索地说出口来。明·李贽《焚书·李温陵传》：“滑稽排调，冲口而发，既能解颐，亦可刺骨。”
yī chù jí fā一触即发触：碰。即：就。原指把箭扣在弦上；拉开弓等着射出去。比喻事态发展到了十分紧张的阶段；稍一触动就立即会爆发。宋 张咏《乖崖集》：“鯸鯣愤悱，迎流独逝，偶物一触，厥怒四起。”
bái fà xiāng shǒu白发相守白头：头发白。指夫妻相爱相守一直到老明·无名氏《杨家将演义》第七卷：“但小女无瑕之玉被汝点破，端期白发相守，慎毋见弃可也。”
sī fā zhī gōng丝发之功丝发：一根丝，一根头发。指功劳极微小。汉·蔡伯喈《上汉书十志疏》：“父子一门，兼爱恩宠，不能输写心力，以效丝发之功。”
qiān jūn yī fà千钧一发钧：古时的计量单位；以三十斤为一钧。一根头发上拴着千钧重物。形容万分危急的情形。宋 程珌《程端明公洛水集 丙子轮对札子》第11卷：“肆我祖宗得请于上帝，假手鞑靼，连岁屏除，岌岌之千钧一发矣。”
jī bù róng fā机不容发比喻时机紧迫。清·魏源《默觚·治篇》：“事变之来，机不容发，事后追悟，与不悟同。”
yī fā pò dì一发破的发：射出；的：箭靶的中心。一箭就射中箭靶中心。比喻一下子就击中目标或一句话就击中要害。《晋书·王济传》：“恺亦自恃其能，令济先射，一发破的。”
tóng yán hè fà童颜鹤发颜：脸色。仙鹤羽毛似雪白的头发，孩子似的红润的面色。形容老年人气色好。明 罗贯中《三国演义》第15回：“策见其人，童颜鹤发，飘然有出世之姿。”
tiān liáng fā xiàn天良发现天良：人生来的良知。指人的良心又重新恢复。清·李汝珍《镜花缘》第66回：“他若昧了良心，自然要笑；设或天良发现，自然要哭了。”
fā yǒng chōng guàn发踊冲冠同“发上冲冠”。宋·徐爰《旄头说》：“臣谓壮士之怒，发踊冲冠，义取於此。”
xì bù róng fà细不容发容：容受；发：头发。比喻十分细小。《晋书·卫瓘传》：“焕若星陈，郁若云布。其大径寻，细不容发。”
fā jiān lù fù发奸露覆揭发隐秘的坏人坏事。形容治理政事精明。康有为《<新学伪经考>序》：“窃怪二千年来，通人大儒，肩背相望，而咸为瞀惑，无一人焉发奸露覆，雪先圣之沉冤。”
fā fèn zhǎn bù发愤展布发愤：下决心，立志；展：伸展；布：展开；展布：施展才能、抱负。发奋振作，施展才能。康有为《大同书》戍部第一章：“则一现女身，纵天地予以奇才，无复有发愤展布之日，仅为一家一姓育子女。”
fā hào shī lìng发号施令发、施：发布；下达；号：号令、命令。发布命令；下达指示；进行指挥。《尚书 冏命》：“发号施令，罔有不臧。”
bù shuǎng háo fā不爽毫发没有一点差错。《明史 王琼传》：“继者按稽之，不爽毫发。”
zhèn lóng fā kuì震聋发聩使昏昧糊涂，不明事理的人，为之震惊，受到启发。刘心武《写在水仙花旁》一：“一旦有满足这种要求的作品出现，形同震聋发聩，会引起强烈的反响。”
xīng chí diàn fā星驰电发谓迅速如流星闪电。北魏·高允《北伐颂》：“跃马裹粮，星驰电发。”
zhāo fā xī zhì朝发夕至早上出发；晚上到达。唐 韩愈《鳄鱼文》：“潮之州，大海在其南……鳄鱼朝发而夕至也。”
fā méng qǐ zhì发蒙启滞发蒙：启发蒙昧；滞：不流通。启发蒙昧，打通阻塞。《宋书·武帝纪下》：“古之建国，教学为先，弘风训世，莫当于此，发蒙启滞，咸必之。”
fā méng qǐ bì发蒙启蔽发蒙：启发蒙昧；蔽：蒙蔽。启发蒙昧。明·李贽《答李见罗先生书》：“发蒙启蔽，时或未省，而退实沉思。”
dài fā hán yá戴发含牙见“戴发含齿”。清·洪昇《长生殿·骂贼》：“雷海清呵！若不把一肩担，可不枉了戴发含牙人是俺。但得纲常无缺，须眉无愧，便九死也心甘。”
liǎo fà cuī kū燎发摧枯燎发：火烧毛发；摧枯：折断枯木。比喻消灭敌人极容易。《隋书·音乐志下》：“攻如燎发，战似摧枯。”
nù fà chōng guān怒发冲冠冠：帽子。愤怒得头发竖起；顶着帽子。形容愤怒到极点。西汉 司马迁《史记 廉颇蔺相如列传》：“相如因持璧却立，倚柱，怒发上冲冠。”
háo fà bù shuǎng毫发不爽毫发：细发和头发；爽：差错。形容一丝一毫都不差。也作“毫厘不爽”。明 李贽《观音问 答自信》：“悭贪者报以饿狗，毒害者报以虎狼，分厘不差，毫发不爽。”
dà fā miù lùn大发谬论指空泛不切合实际的言论。
wò fā tǔ bǔ握发吐哺比喻为国家礼贤下士，殷切求才。《韩诗外传》卷三：“成王封伯禽于鲁，周公诫之曰：‘往矣！子其无以鲁国骄士。吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也，又相天下，吾于天下亦不轻矣，然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。’”《史记·鲁周公世家》亦记此事。
páng méi bái fà庞眉白发庞：通“尨”，杂色。眉毛头发都已花白。形容老人相貌。汉 张衡《思玄赋》：“尉尨眉而郎潜兮。”李善注引《汉武故事》：“颜驷，不知何许人，汉文帝时为郎。至武帝尝辇过郎署，见驷尨眉皓发。”
pī fà zuǒ rèn披发左衽左衽：衣襟向左掩。头发披散；前襟左开。指古代东方；北方少数民族的装束；也指沦为异族。先秦 孔子《论语 宪问》：“微管仲，吾其被发左衽矣。”
tǔ bǔ zhuō fā吐哺捉发见“吐哺握发”。唐·韩愈《后廿九日复上书》：“今虽不能如周公吐哺捉发，亦宜引而进之，察其所以而去就之，不宜默默而已也。”
hèn qióng fā jí恨穷发极
fā cè jué kē发策决科策：策问；科：等第。拆阅策问题目，以决定录取。旧指应试取中。汉·扬雄《法言·学行》：“或曰：‘书与经同，而世不尚，治之可乎？’曰：‘可。’或人哑尔笑曰：‘须以发策决科。’”
jīng shén huàn fā精神焕发焕发：光彩四射的样子。形容精神振作；情绪饱满。宋 周密《癸辛杂识后集 太学文变》：“江东李谨思、熊瑞诸人，倡为变体，奇诡浮艳，精神焕发，多用《庄》《列》之语，时人谓之换字文章。”
jiǎn fā bèi hè剪发被褐见“剪发披缁”。唐·李公佐《谢小娥传》：“里中豪族争求聘，娥誓心不嫁。遂剪发被褐，访道于牛头山。”
pī fà tú xiǎn被发徒跣徒跣：赤脚步行。披散头发，赤脚走路。形容悲痛到极点。《魏书·徒何慕容廆传》：“及葬，熙被发徒跣步从。”
fā wēi dòng nù发威动怒威：威力，威风。发威风，动怒气。清·曹雪芹《红楼梦》第55回：“你们太闹的不像了，她是个姑娘家，不肯发威动怒。”
duàn fà wén shēn断发文身剪短头发，身上刺着花纹。是古代某些民族的风俗。左丘明《左传 哀公七年》：“仲雍嗣之，断发文身，祼以为饰。”
fà yǐn qiān jūn发引千钧一根头发系着千钧重的东西。比喻极危急。唐·韩愈《与孟尚书书》：“其危如一发引千钧。”
jié fà fū qī结发夫妻结发：束发；指初成年。初成年结成的夫妻。后特指原配夫妻。汉 苏武《诗四首》之三：“结发为夫妻，恩爱两不疑。”
fā xiàn bù lìng发宪布令犹发号施令。《墨子 尚同下》：“试用家君发宪布令其家。”
fā fán yán lì发凡言例发凡：揭示全书的通例。分类举例以说明书的体例。晋·杜预《<春秋经传集解>序》：“其发凡以言例，皆经国之常制。”
zhāo lóng fā kuì昭聋发聩使耳聋的人也能够听到。比喻用语言文字等给人以极大的启发，即使糊涂麻木的人也会清醒过来。《天讨·望帝<四川讨满洲檄>》：“巴县邹烈士容首起大呼，昭聋发聩，正义浃乎寰宇，回响振乎栈峡。”
qīng shān yī fà青山一发青山远望，其轮廓仅如发丝一样。形容极其遥远。也借指中原。宋 苏轼《澄迈驿通潮阁》诗之二：“杳杳天低鹘没处，青山一发是中原。”
kuàng ruò fā méng旷若发蒙旷：空旷；开阔。蒙：眼睛失明。眼前突然开阔明朗，好像双目失明的人忽然看见了东西。亦比喻使人头脑忽然开窍，明达起来。三国 魏 应璩《与从弟君苗君胄书》：“闲者此游，喜欢无量，登芒济河，旷若发蒙。”

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