| 成语 | 解释 | 出处 |
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| kǒu bù jué yín口不绝吟 | 吟：吟咏，背诵。嘴里不停地吟诵。形容学习非常刻苦。 | 《旧唐书·韩愈传》：“先生口不绝吟于六艺之文，手不停披于百家之编。” |
| bù néng dēng dà yǎ zhī táng不能登大雅之堂 | 形容不够文雅。 | |
| chuān liú bù xī川流不息 | 川：河流；流：流动；息：停止。①比喻时光的流逝和大自然的运行永无休止。②亦形容行人、车马、船只等往来不绝。 | 南朝 梁 周兴嗣《千字文》：“川流不息，渊澄取映。” |
| bù dào huáng hé xīn bù sǐ不到黄河心不死 | 比喻不达目的不罢休。也比喻不到实在无路可走的的境地不肯死心。 | 清 蒋士铨《空谷香 虎穷》：“我一路何等劝你，你这样人，不到黄河心不死，还说什么亲戚！” |
| bù huān ér sàn不欢而散 | 欢：高兴；愉快；散：分开；分手。很不愉快地分手。 | 明 冯梦龙《醒世恒言》：“众客咸不欢而散。” |
| yī shēng bù kēng一声不吭 | 一句话也不说。 | 梁实秋《废话》：“犹如两人见面不免说说一句‘今天天气……’之类的话，聊胜于两个人都绷着脸一声不吭而已。” |
| bù shēng bù qì不声不气 | 指不说话；不出声。 | 周立波《山乡巨变》上一：“你们只想自己的爱人像旧式妇女一样，百依百顺，不声不气，来服侍你们。” |
| shí bù niàn bǎo食不念饱 | 饱：吃足。饮食不要求饱，指饮食要有节制。 | 南朝·宋·范晔《后汉书·明德马皇后纪》：“今虽已老，而复‘戒之在得’，故日夜惕厉，思自降损。居不求安，食不念饱。” |
| bù sān bù sì不三不四 | 不像这也不像那。即不像样子；不伦不类。形容不正派或不像样子。 | 明 凌濛初《二刻拍案惊奇》第五卷：“可见元宵之夜，趁着喧闹丛中干那不三不四勾当的，不一而足。” |
| jǐ zhī suǒ bù ān，wù shī yú rén己之所不安，勿施于人 | 施：加，给予。自己不愿意的，不要加给别人。 | 春秋·齐·管仲《管子·版法解》：“度恕者，度之于己也。己之所不安，勿施于人。” |
| pí zhī bù cún，máo jiāng yān fù皮之不存，毛将焉附 | 焉：哪儿；附：依附。皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。 | 先秦 左丘明《左传 僖公十四年》：“皮之不存，毛将安傅？” |
| yī fā ér bù kě shōu shí一发而不可收拾 | 事情一经发生便不能收住。 | 清·李宝嘉《官场现形记》第12回：“他们在文七爷船上做的事，及文七爷醉后之言，又全被统领听在耳朵里，所以又是气，又是醋，并在一处，一发而不可收拾。” |
| yī sī bù luàn一丝不乱 | 一点也不紊乱。形容布置或收拾得非常整齐。 | |
| yī fā ér bù kě shōu一发而不可收 | 事情一经发生便不能收住。 | 清·王夫之《读通鉴论·隋文帝》：“乱败之及，一发而不可收也。” |
| yī bù zuò，èr bù xiū一不作，二不休 | 要么不做，做了就索兴做到底。指事情既然做了开头，就索兴做到底。 | 清·文康《儿女英雄传》第六回：“索性让我一不作，二不休，见一个杀一个，见两个杀一双，杀个爽快。” |
| yǒu yuán qiān lǐ lái xiāng huì，wú yuán duì miàn bù xiāng féng有缘千里来相会，无缘对面不相逢 | 缘：缘分。有缘分的人即使相隔千里，也会相聚在一起。没有缘分的人即使面对面走过，也聚不到一块。 | 宋·无名氏《张协状元》第14出：“有缘千里能相会，无缘对面不相逢。” |
| yī dòng bù rú yī jìng一动不如一静 | 没有把握或无益的事，还是不做为好。比喻多一事不如少一事。 | 宋 张端义《贵耳集》上卷：“孝宗幸天竺及灵隐，有辉僧相随。见飞来峰，问辉曰：‘既是飞来，如何不飞去？’对曰：‘一动不如一静。’” |
| yī sī bù xiàn，dān mù bù lín一丝不线，单木不林 | 一根丝不能织成线，一棵树不能形成林。比喻一个人力量单薄，办不成事。 | 清·李绿园《歧路灯》第八回：“这福儿一丝不线，单木不林，也觉读的慢懈。” |
| xíng bù yú fāng行不逾方 | 谓行动不逾越法度。 | 南朝·宋·范晔《后汉书·班彪传上论》：“班彪以通儒上才，倾侧危乱之间，行不逾方，言不失正，仕不急进，贞不违人。” |
| shēn shǒu bù jiàn wǔ zhǐ伸手不见五指 | 形容光线非常暗，看不见四周围的事物。 | 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第24卷：“只听得一阵风过处，天昏地黑，鬼哭神嚎，眼前伸手不见五指，一时晕倒了。” |
| yī bù èr shí sì shǐ，bù zhī cóng hé shuō qǐ一部二十四史，不知从何说起 | 二十四史：清乾隆时刻《史记》等24部史书。比喻情况复杂，头绪繁多，不知从哪里说起才好。 | 清·李宝嘉《官场现形记》序：“觉世间变幻之态，无有过于中国官场者……尝苦一部二十四史，不知从何处说起。” |
| yī bù niǔ zhòng一不扭众 | 一个人难违反众人的意见。 | 清 文康《儿女英雄传》第23回：“细想了想，这事不但无法，而且有理；料是‘一不扭众’，只得点头依允。” |
| yī dīng bù shí一丁不识 | 形容一个字也不认识。 | 《旧唐书 张弘靖传》：“天下无事，汝辈挽得两石弓，不如识一丁字。” |
| yī bù yā zhòng，bǎi bù suí yī一不压众，百不随一 | 少数敌不过多数。 | |
| yī bū zuò，èr bù xiū一不做，二不休 | 原意是要么不做，做了就索兴做到底。指事情既然做了开头，就索兴做到底。 | 唐 赵元一《奉天录》第四卷：“光晟临死而言曰：‘传语后人，第一莫作，第二莫休。’” |
| yī sī bù guà一丝不挂 | 原为佛家语；比喻没有尘世俗念的丝毫牵挂。现形容赤身裸体。 | 宋 黄庭坚《僧景宗相访寄法王航禅师》：“一丝不挂鱼脱渊，万古同归蚁旋磨。” |
| yì yì bù huān悒悒不欢 | 悒悒：忧愁不安的样子。心里郁闷，感到不快。 | 清·蒲松龄《聊斋志异·婴宁》：“生恚怒，悒悒不欢。母虑其复病，急为议姻，略为商榷，辄摇首不愿。” |
| bù yǐ yī shěng yǎn dà dé不以一眚掩大德 | 以：因；眚：过失，错误；掩：遮蔽，遮盖；德：德行。不因为一个人有个别的错误而抹杀他的大功绩。 | 先秦 左丘明《左传 僖公三十三年》：“大夫何罪？且吾不以一眚掩大德。” |
| yī dòng bù dòng一动不动 | 指静止不动或懒得活动。 | 王朔《浮出海面》：“我继续一动不动地凝视他们，这对可怜的情人实在无法保持冷静，松开嘴，忿忿地起身走了。” |
| tiān bù zhuàn dì zhuàn天不转地转 | 指以后总有见面的机会。 | |
| jiān huí bù guǐ奸回不轨 | 奸回：奸恶邪癖；轨：比喻规矩、法度。奸恶邪癖，不守法度。 | 春秋·鲁·左丘明《左传·襄公二十三年》：“奸回不轨。” |
| bù gǎn yuè léi chí yī bù不敢越雷池一步 | 越：跨过；雷池：湖名，在安徽省望江县南。原指不要越过雷池。后比喻不敢超越一定的范围和界限。 | 晋 庾亮《报温峤书》：“吾忧西陲过于历阳，足下无过雷池一步也。” |
| yī sī bù wěn一丝不紊 | 一点儿也不乱。形容极有条理。 | 老舍《神拳》第二幕：“我服了，万没想到你会这么细心，井井有条，一丝不紊。” |
| yī gè bā zhǎng pāi bù xiǎng一个巴掌拍不响 | 比喻事情不会是单方面引起的。 | 清·曹雪芹《红楼梦》第58回：“‘一个巴掌拍不响’，老的也太不公些，小的也太可恶些。” |
| gōng bù chéng，míng bù jiù功不成，名不就 | 就：成。比喻事情没成功，没有捞到什么好处。 | 清·曹雪芹《红楼梦》第99回：“若是老爷就是这样做去，到了功不成，名不就的时候，老爷说奴才没有良心……不告诉老爷。” |
| tún máo bù biàn屯毛不辨 | 《汉书·沟洫志》“河复北决于馆陶，分为屯氏河”唐颜师古注：“而隋室分析州县，误以为毛氏河，乃置毛州，失之甚矣。”后因以“屯毛不辨”喻不能分辨相近或相似的事物。 | 《汉书·沟洫志》“河复北决于馆陶，分为屯氏河”唐颜师古注：“而隋室分析州县，误以为毛氏河，乃置毛州，失之甚矣。” |
| wán ér bù zhuàn玩儿不转 | 指挥不开；耍弄不了。 | |
| tào yán bù xù套言不叙 | 套言：客套话。套话不多说了。 | 清·文康《儿女英雄传》第38回：“敬启者：彼此至好，套言不叙。” |
| bù gǎn gāo pān不敢高攀 | 攀：比喻结交依附他人。不敢跟社会地位比自己高的人交朋友或结亲戚。 | 南宋 郭茂倩《乐府诗集 清商曲辞二 碧玉歌》：“碧玉小家女，不敢贵德攀。感郎意气重，遂得结金兰。” |
| chī bù liǎo dōu zhe zǒu吃不了兜着走 | 比喻不能承受或担当。 | 清 曹雪芹《红楼梦》第23回：“不可拿进园去，叫人知道了，我就‘吃不了兜着走’了。” |
| háo bù xiāng gān毫不相干 | 指丝毫没有任何联系。 | 清·刘鹗《老残游记》第十回：“其实，月球并无分别，只是半个明，半个暗，盈亏圆缺，都是人眼睛现出来的景相，与月球毫不相干。” |
| jué bù qīng ráo绝不轻饶 | 指对违背意志的事情或行为不轻易放过。 | |
| biàn dòng bù jū变动不居 | 指事物不断变化，没有固定的形态。 | 《易系辞下》：“《易》之为书也不可远；为道也，屡迁，变动不居，周流六虚。”孔颖达疏：“言阴阳六爻更互变动，不恒居一体也。” |
| bù bì fǔ yuè不避斧钺 | 斧钺：古代的兵器。不躲避斧钺之类的兵器。形容将士英勇无畏，或烈士忠义不屈。 | 东汉 班固《汉书 赵充国传》：“愚臣伏计孰甚，不敢避斧钺之诛，昧死陈愚，唯陛下省察。” |
| pín fù bù jūn贫富不均 | 均：平均。贫穷和富裕很不平均。 | 《魏书·世祖纪上》：“百姓勤劳，废失农业，遭离水旱，致使生民贫富不均，未得家给人足。” |
| shēng sè bù dòng声色不动 | 声：说话的声音；色：脸色；动：变动。不说话，不流露感情。形容神态非常镇静。 | 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第五卷：“众人道是一番天样大、火样急的事，怎知襄敏公看得等闲，声色不动，化做一杯雪水。” |
| zāo féng bù ǒu遭逢不偶 | 谓不遇合时机。 | 明·冯惟敏《不伏老》第三折：“说则说老手能修五凤楼，怕则怕遭逢不偶。” |
| zhōng bù wéi jūn忠不违君 | 违：违背。忠直的人不会违背他的君主。 | 晋·陈寿《三国志·魏志·臧洪传》：“义不背亲，忠不违君。” |
| bù jiā sī suǒ不加思索 | 思索：思考探求。用不着想。形容说话办事敏捷迅速 | 清 石玉昆《三侠五义》第95回：“包公将轿内随行纸墨笔砚，叫包兴递与妇人另写一张，只见不加思索，援笔立就，呈上。” |
| háo máo bù fàn毫毛不犯 | 毫：细毛。一丝一毫也不侵占。形容非常廉洁或守纪律。 | 晋·常璩《华阳国志·广汉士女》：“纯独清廉，毫毛不犯，夷汉歌叹，表闻三司。”又《南中志·宁州》：“广汉郑纯，独尚清廉，毫毛不犯，夷汉歌咏，表荐无数。” |
| lín wén bù huì临文不讳 | 临：及；讳：避讳。作文时不须避讳。 | 西汉 戴圣《礼记 曲礼上》：“诗书不讳，临文不讳，庙中不讳。” |
| bú dé mìng不得命 | 未获允许，即推辞不掉。 | |
| bù piān bù yǐ不偏不倚 | 偏、倚：不正；歪。原指儒家的中庸之道。现指不偏袒任何一方。 | 宋 朱熹《中庸集注》：“中者，不偏不倚，无过不及之名。” |
| bù yì yī zì不易一字 | 不更动一个字。形容文章写得又快又好。 | 《新唐书 王勃传》：“及寤援笔成篇，不易一字。” |
| cǎn bù rěn yán惨不忍言 | 惨：悲惨；言：讲，说。不忍心把悲惨情形说出口。 | 姚雪垠《李自成》第一卷第五章：“最近数年，百姓死亡流离，如水愈深，如火愈热，往往赤地千里，炊烟断绝，易子而食，惨不忍言。” |
| lè ér bù huāng乐而不荒 | 同“乐而不淫”。 | 《左传·襄公二十七年》：“其余皆数世之主也。子展其后亡者也，在上不忘降。印氏其次也，乐而不荒。”又《襄公二十九年》：“哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宜。”杜预注：“节之以礼。” |
| tà pò máng xié méi mì chù，dé lái quán bù fèi gōng fū踏破芒鞋没觅处，得来全不费工夫 | 到处寻找都没找到，却由偶然的机会轻易得到了。 | 清·李绿园《歧路灯》第18回：“往上一瞧，正是那日晚上地藏庵遇着的一群俊俏后生，心中欢喜不尽，暗说道：‘踏破芒鞋没觅处，得来全不费工夫。’” |
| shě mìng bù shě cái舍命不舍财 | 情愿丢掉生命也要保住钱财。比喻过分贪财，非常吝啬。 | 清·石玉昆《续小五义》第51回：“徐良就跳下房来，进了屋子，把十两银子收在兜囊之内，说：‘俺老西舍命不舍财。’” |
| pò bù dé yǐ迫不得已 | 迫：逼迫；已：停止；结束。逼得毫无办法；不得不如此。 | 东汉 班固《汉书 王莽传上》：“将为皇帝定立妃后，有司上名，公女为首，公深辞让，迫不得已，然后受诏。” |
| bù dé ér zhī不得而知 | 得：能够。无从知道。 | 唐 韩愈《争臣论》：“故虽谏且议，使人不得而知焉。” |
| bù dé yǐ ér wéi zhī不得已而为之 | 没有办法，只能这样做。 | 宋·辛弃疾《九议》：“岁币郊祀之费，是不得已而为之者。” |
| gǒu zhì bù ruò狗彘不若 | 连猪狗都不如。比喻品行十分恶劣。彘：猪。 | 荀况《荀子 荣辱》：“人也，下忘其身，内忘其亲，上忘其君，则是人也，而曾狗彘之不若也。” |
| nǎo guā bù líng脑瓜不灵 | 指人不聪明，思想转不过弯来。 | |
| bù huāng bù máng不慌不忙 | 不慌张；不忙乱。 | 明 冯梦龙《醒世恒言》第25卷：“只见翠翘不慌不忙地答道。” |
| tiào zài huáng hé xǐ bù qīng跳在黄河洗不清 | 比喻很难摆脱干系，避免嫌疑。 | 清 文康《儿女英雄传》第二十二回：“我何玉凤这个心迹，大约说破了嘴也没人信，跳在黄河也洗不清，可就完了我何玉凤的身分了！” |
| wú suǒ bù bāo无所不包 | 包：包容。没有什么不被包括。形容包含的东西非常多。 | 东汉 王充《论衡》：“故夫大人之胸怀非一，才高知大，故其于道术，无所不包。” |
| zhōu ér bù bǐ周而不比 | 周：亲和、调合；比：勾结。关系密切，但不勾结。指与众相合，但不做坏事。 | 《论语·为政》：“子曰：‘君子周而不比。’” |
| bù guǐ bù wù不轨不物 | 轨：轨道，引申为法规；物：典章文物。超出常规和不合乎法则。 | 春秋·鲁·左丘明《左传·隐公五年》：“君将纳民于轨物者也，故讲事以度轨量谓之轨，取材以章物采谓之物。不轨不物，谓之乱政。” |
| bù xí dì tǔ不习地土 | 对于一个地方的气候条件或饮食习惯不能适应。 | 《南史 王融传》：“宋弁曰：‘当是不习地土。’” |
| chún yī bù zá纯一不杂 | 纯：纯粹；一：单一；杂：驳杂，不纯洁。形容纯粹、单一，没有杂质。 | 鲁迅《“题未定”草》：“东林党也有小人，古今来无纯一不杂的君子群。” |
| miàn bù gǎi róng面不改容 | 谓脸色不改变。形容遇到危难时，镇定自若。 | 明·罗贯中《三国演义》第23回：“吉平面不改容，略无惧怯。” |
| jī féi bù xià dàn鸡肥不下蛋 | 比喻条件太好了反而做不出成绩。 | |
| bù jué rú dài不绝如带 | 形容局势危急，象差点儿就要断掉的带子一样。 | 《史记 袁盎晁错列传》：“方吕后时，诸吕用事，擅相王。刘氏不绝如带。” |
| dà jiàng néng yǔ rén guī jǔ，bù néng shǐ rén qiǎo大匠能与人规矩，不能使人巧 | 大匠：指在某方面造诣高的人；巧：灵巧。高明的匠人只能教人规矩，不能使人心灵手巧。指必须要主观努力，不能单依靠客观条件。 | 战国·邹·孟轲《孟子·尽心》：“梓匠轮舆能与人规矩，不能使人巧。” |
| xìng fù bù qiǎn兴复不浅 | 兴：兴趣；复：双重。兴趣很浓。 | 南朝·宋·刘义庆《世说新语·容止》：“公徐曰：‘诸君少住，老子于此处兴复不浅。’” |
| bīng zài jīng ér bù zài duō兵在精而不在多 | 兵士在于精壮而不在乎众多。也比喻要求质量而不能只讲数量。 | 《五代史平话 周史》：“凡兵在乎精，不在乎多。” |
| bù yǐ guī jǔ，bù néng chéng fāng yuán不以规矩，不能成方圆 | 比喻做事要遵循一定的法则。 | 《孟子·离娄上》：“离娄之明，公输子之巧，不以规矩，不能成方圆。” |
| jǐn zhuī bù shě紧追不舍 | 使差距接近，势均力敌。 | 刘斯奋《白门柳·夕阳芳草》第二章：“他们七嘴八舌地说，紧追不舍。” |
| hé bù chū tú河不出图 | 河：指黄河。黄河当中没有出现河图。古代相传每当圣明之世时，黄河便出现河图。因此黄河不出河图时则不是圣明之世。指时当乱世。 | 春秋·鲁·孔丘《论语·子罕》：“凤鸟不至，河不出图，吾已矣夫。” |
| bù móu tóng cí不谋同辞 | 指事前没有商量而意见完全一致。 | 《后汉书 祭祀志上》：“群下百僚，不谋同辞。” |
| fú bù tú lái福不徒来 | 徒：徒然。幸福之事不会无故到来。 | 西汉·司马迁《史记·龟策列传》：“谏者福也，谀者贼也。人主听谀，是愚惑也。虽然，祸不妄至，福不徒来。” |
| bù gōng zì pò不攻自破 | 不用攻击；自己就破灭了。多指不正确的理论或谣言未经批驳；就露出破绽；站不住脚了。 | 唐 顾德章《上中书门下及礼院详议东都太庙修废状》：“是有都立庙之言，不攻而自破矣。” |
| píng shēng bù zuò kuī xīn shì，yè bàn qiāo mén bù chī jīng平生不作亏心事，夜半敲门不吃惊 | 平生：有生以来；亏心：违背良心。从来没有干过违背良心的事，即使夜半人敲门也不吃惊。形容为人处事光明正大，心地坦然。 | 鲁迅《天花的蔷薇》：“‘平生不作亏心事，夜半敲门不吃惊。’乙校不自心虚，怎能给恐吓呢？” |
| zì mìng bù fán自命不凡 | 自称自己不平常（凡：平凡；平常）。形容自高。 | 清 淮阴百一居士《壶天录》：“娄县沈童者，年甫冠，习帖括，自命不凡，有太阿出匣遽化长虹之概。” |
| xì dà bù yú细大不逾 | 逾：超过。大小方面都不超过。 | 春秋·鲁·左丘明《国语·周语下》：“物得其常乐极，极之所集曰声，声应相保曰和，细大不逾曰平。” |
| bù èr fǎ mén不二法门 | 不二：唯一的；法门：修行的门径。修行者唯一的入道途径。 | 《维摩诘经 入不二法门品》：“如我意者，于一切法无言无说，无示无识，离诸问答，是为入不二法门。” |
| zì qiáng bù xī自强不息 | 自觉地努力向上；永不停步。息：停止。 | 《周易 乾》：“天行健，君子以自强不息。” |
| píng shēng mò zuò kuī xīn shì，bàn yè qiāo mén bù chī jīng平生莫做亏心事，半夜敲门不吃惊 | 平生：有生以来；亏心：违背良心。从来没有干过违背良心的事，即使夜半人敲门也不吃惊。形容为人处事光明正大，心地坦然。 | 元·无名氏《盆儿鬼》第二折：“平生莫做亏心事，半夜敲门不吃惊。” |
| kě yī ér bù kě zài可一而不可再 | 再：两次或第二次。指只可以做一次而不可以做第二次。 | 明·归有光《菎山县倭寇始末书》：“劝借可暂而不可常，可一而不可再。” |
| xiù cái bù chū mén，quán zhī tiān xià shì秀才不出门，全知天下事 | 旧时认为有知识的人即使待在家里，也能知道外面发生的事情。 | 毛泽东《实践论》：“‘秀才不出门，全知天下事’，在技术不发达的古代只是一句空话，在技术发达的现代虽然可以实现这句话，……” |
| cháng shēng bù lǎo长生不老 | 长生：永生。原为道教的话，后也用作对年长者的祝愿语。 | 元 郑廷玉《忍字记》第三折：“忍之一字岂非常，一生忍过却清凉。常将忍字思量到，忍是长生不老方。” |
| bù fǎ gǔ bù xiū jīn不法古不修今 | 指不应效法古代，也不应拘泥于现状。 | 《商君书·开塞》：“圣人不法古，不修今，法古则后于时，修今则塞于世。” |
| suǒ tú bù guǐ所图不轨 | 图：图谋；轨：比喻规矩，法度。指图谋做不合法或不正当的坏事。 | 南朝·宋·范晔《后汉书·袁绍传》：“会董卓乘虚，所图不轨。” |
| hèn tiě bù chéng gāng恨铁不成钢 | 怨恨铁不能被炼成钢。形容对所期望的人要求严格；恨他不争气；迫切希望他变得更好。 | 清 曹雪芹《红楼梦》第96回：“只为宝玉不上进，所以时常恨他，也不过是‘恨铁不成钢’的意思。” |
| nán shān kě yí，pàn bù kě yáo南山可移，判不可摇 | 南山：终南山；判：裁决；摇：动摇。终南山可以移动，但已定下的案子决不能更改。 | 《旧唐书·李元纮传》：“南山可移，判不可摇也。” |
| dà nàn bù sǐ，bì yǒu hòu lù大难不死，必有后禄 | 难：灾祸。遇到巨大的灾难而没有死掉，将来必定有幸福。 | 明·冯梦龙《喻世明言》第21卷：“所以说：‘贵人无死法。’又说：‘大难不死，必有后禄。’” |
| dà nàn bù sǐ，bì yǒu hòu fú大难不死，必有后福 | 难：灾祸。遇到巨大的灾难而没有死掉，将来必定有幸福。 | 宗璞《南渡记》第六章：“岂不闻大难不死，必有后福？李姐姐身体会好起来。” |
| chū shēng zhī dú bù wèi hǔ初生之犊不畏虎 | 比喻阅世不深的青年人敢说敢干，无所畏惧。 | 姚雪垠《李自成》第一卷第十四章：“刚吃过早饭，人马全都汇齐，有些人震于闯王和李过的威名，不免惊惶，但有些人好像初生之犊不畏虎，磨拳擦掌地等待厮杀。” |
| guài dàn bù jīng怪诞不经 | 怪诞：离奇古怪；不经：不合常理。指言语奇怪荒唐，不合常理。 | 明 凌濛初《<二刻拍案惊奇>原序》：“有如《西游》一记，怪诞不经，读者皆知其谬。” |
| xīn bù yóu zhǔ心不由主 | 为情感所激动，指神智不能由自己控制。 | 宋 无名氏《张协状元 张协贫女团圆》：“张协本意无心娶你，在穷途身自不由己。况天寒举目又无亲，乱与伊家相娶。” |