1.怪力乱神则总是显示救治者“与众不同”之处，他相信所给的礼物是别人所没有的。
2.子不语怪力乱神,张俭是不会因此而认为朱三是妖孽,与王叔公一样,认为是天生异禀,生有圣人之慧,如此之类。
3.秋玲连忙把念头压下,不可能的,这世间绝不可能有这种东西,那都是杜撰的,子不语怪力乱神,一头狐狸而已。
4.那巨型的石拱门巍然屹立,周体泛着诡异的红色光芒,在这般惊世怪力下不动一分一毫。
5.孔子还是子不语怪力乱神呢,这种时候大多数人对于这种神怪故事都是另可信其有不可信其无的。
6.读书人不言怪力乱神,对玄门怪论自然敬谢不敏,可是无论杨业怎样推脱,老道都是找各种理由厚着脸皮赖在杨业身边不肯走。
7.实际上，孔夫子明确表示不谈怪力乱神。
8.王蒙皱了皱眉头,转头看了一眼那一个个面带疯狂的笑容,不断歌唱的白衣战士,突然感觉到一种由心而生的奇怪力量,催动着他低下头来,臣服忏悔,洗心革面。
9.带头崇拜各色怪力乱神,热衷于烧“第一炷香”、撞“第一声钟”,甚至一边拜神一边贪污,用贪污来的钱供神,从神的“庇佑”中获得贪污行为的精神支撑。
10.这条黑棕相间，比雪貂大不了多少的家伙，在笼子外面一点也没有收敛，她向着其他栅栏里的狗狂吠着，身上的怪力一下子就把我扽到走道儿边上。
11.怪力乱神的东西，不能说不信，总归是敬而远之。
12.黑色气熖近在眼前,无言来到这里后就一直有意不去看它,走到离它不足二十米处无言悚惧,因为黑色倒挂瀑布处此时出现了一种怪力量,正拉扯着无言。
13.A一爪扣住凶日的脖子,猛得将他按进地面,可怕的怪力令凶日深陷地下,A的尾巴又抬了起来,狠狠砸向凶日,尾部那几根骨刺可在凶日身上插几个碗口大的血洞。
14.子不语怪力乱神，孔圣人都避讳谈论鬼怪，不见得这个世界上就没有鬼怪。
15.怪力巨猿、青眼风狼、铁背蜈蚣、人面金蛛、狂暴犀牛……
16.原来欧阳多年来参读各大世家古书无数,诗书礼仪、经史子集、怪力乱神、卦辞阵图都有研究。
17.若夫怪力乱神之事,无稽之言,剿袭之说,谀佞之文,若此者,有损于己,无益于人,多一篇多一篇之损矣。
18.杂书大多格调不高,有些属诲盗诲淫之书,有些跟“怪力乱神”有关联,但有的杂书很有“生活”,颇能展现社会和人性中最真实的一面。
19.《论语》还说,子不语怪力乱神,大量的古代神话,肯定就被孔子这位文化传统的掌门人当成说不得的“怪力乱神”。
20.云海观里的神像并不是很多,许多神像甚至齐云都叫不出名字来,子不语怪力神谈,齐云常年读诗书,倒也没有细细的究查这些神像是什么神灵了。
21.诸如此类的恐惧本身并无多少道理，有些或多或少只不过是乞灵于怪力乱神。
22.陈鹏涛鹰瞵鹗视,目光凶狠到了极点,手臂青筋暴起如虬龙飞舞,竟然在须臾间胀大几分,阻挡攻击的与鹤勾手紧挨的拳头上竟然二度爆出一股怪力。
23.更有甚者,怪力乱神,假借庙祝、乱童,说自己是神明指派的真命天子,欺骗选票。
24.孔子主张写文章不语怪力乱神。
25.中国人常说什么“天时、地利、人和”之类的怪力乱神,除了有狐鸣篝火的嫌疑之外,仿佛就剩下风水堪舆的专业用途了。
26.就以此为体裁用你那半通不通半生不熟一不小心还添把恶心的文笔虚构一部小说,狐媚魇道怪力乱神奇门遁甲邵子神数,什么不让写你就往里面填什么。
27.修正奇迹与怪力乱神之间的混淆的一种方法，便是记得你并不是自己创造出来的。
28.尤其是华夏历史记载,因为孔子敬鬼神而远之,子不语怪力乱神,所以儒生们记载历史总是可以淡化宗教及神棍们在历史上的作用。
29.大团圆的终局，忠孝节义的观点，怪力乱神以及迷信的故事，都是农人兴味稠密的题材。
30.就连至圣先师,孔子他老人家都说过,子不语怪力乱神。
31.仙,鄙人以为,证得此位者,无不是胸怀天下苍生,养浩然正气,荡妖邪怪力的英雄人物。