晓行望云山
[宋代]：杨万里
霁天欲晓未明间，满目奇峰总可观。
却有一峰忽然长，方知不动是真山。
霁天欲曉未明間，滿目奇峰總可觀。
卻有一峰忽然長，方知不動是真山。
“晓行望云山”译文及注释
译文
下了一夜的雨，东方刚破晓，诗人出门，影影绰绰地看到天边有连绵不断的山峦。
忽然他发现有一座山峰向上升，于是在对比之下，知道那不动的山，才是真山。
注释
可观：壮观。
方知：才知道。
“晓行望云山”鉴赏
简析
从第一句看“时候”，从第二句看“景象”。重视“霁”的理解。①善于摄取自然景物的特征，把晓行所见静与动的景致写得变幻神奇。②把云误当山峰，写得新颖、活泼，很有情趣。③语言质朴自然，明白如话，却把景物描摹得生动逼真。
作者以自己由错觉到获得真知的体会告诉人们：生活中，常有以假乱真的现象发生，但假象终究不能掩盖真实。我们想要不被假象所迷惑，就应全面深入地观察事物，以明辨真伪。（第一层指明其中的道理，第二层应表明我们的态度。两个要点递进展开。）
诚斋体的突出特点就是善于巧妙地摄取自然景物的特征和动态。如《晓行望云山》："霁天欲晓未明间,满目奇峰总可观。却有一峰突然长,方知不动是真山。"
《晓行望云山》，描写的是自己的新鲜感觉，展现的是诗人的心灵世界。
宋代·杨万里的简介
杨万里，字廷秀，号诚斋，男，汉族。吉州吉水（今江西省吉水县）人。南宋杰出诗人，与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。
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► 杨万里的诗(19篇)〕
宋代：
杨万里
霁天欲晓未明间，满目奇峰总可观。
却有一峰忽然长，方知不动是真山。
霁天欲曉未明間，滿目奇峰總可觀。
卻有一峰忽然長，方知不動是真山。
南北朝：
何逊
客心愁日暮，徙倚空望归。
山烟涵树色，江水映霞晖。
独鹤凌空逝，双凫出浪飞。
故乡千余里，兹夕寒无衣。
客心愁日暮，徙倚空望歸。
山煙涵樹色，江水映霞晖。
獨鶴淩空逝，雙凫出浪飛。
故鄉千餘裡，茲夕寒無衣。
近现代：
鲁迅
还家未久又离家，日暮新愁分外加。
夹道万株杨柳树，望中都化断肠花。
還家未久又離家，日暮新愁分外加。
夾道萬株楊柳樹，望中都化斷腸花。
清代：
朱孝臧
春云深宿虚坛，磬初残，步绕松阴双引出朱阑。
吹不断，黄一线，是桑干，又是夕阳无语下苍山。
春雲深宿虛壇，磬初殘，步繞松陰雙引出朱闌。
吹不斷，黃一線，是桑幹，又是夕陽無語下蒼山。
清代：
康有为
粤海重关二虎尊，万龙轰斗事何存。
至今遗垒余残石，白浪如山过虎门。
粵海重關二虎尊，萬龍轟鬥事何存。
至今遺壘餘殘石，白浪如山過虎門。
清代：
纳兰性德
一半残阳下小楼，朱帘斜控软金钩。倚阑无绪不能愁。
有个盈盈骑马过，薄妆浅黛亦风流。见人羞涩却回头。
一半殘陽下小樓，朱簾斜控軟金鈎。倚闌無緒不能愁。
有個盈盈騎馬過，薄妝淺黛亦風流。見人羞澀卻回頭。
清代：
纳兰性德
蜃阙半模糊，踏浪惊呼。任将蠡测笑江湖。沐日光华还浴月，我欲乘桴。
钓得六鳖无。竿拂珊瑚。桑田清浅问麻姑。水气浮天天接水，那是蓬壶。
蜃阙半模糊，踏浪驚呼。任将蠡測笑江湖。沐日光華還浴月，我欲乘桴。
釣得六鼈無。竿拂珊瑚。桑田清淺問麻姑。水氣浮天天接水，那是蓬壺。
唐代：
白居易
建昌江水县门前，立马教人唤渡船。
忽似往年归蔡渡，草风沙雨渭河边。
建昌江水縣門前，立馬教人喚渡船。
忽似往年歸蔡渡，草風沙雨渭河邊。
明代：
曾棨
广陵城里昔繁华，炀帝行宫接紫霞。
玉树歌残犹有曲，锦帆归去已无家。
楼台处处迷芳草，风雨年年怨落花。
最是多情汴堤柳，春来依旧带栖鸦！
廣陵城裡昔繁華，炀帝行宮接紫霞。
玉樹歌殘猶有曲，錦帆歸去已無家。
樓台處處迷芳草，風雨年年怨落花。
最是多情汴堤柳，春來依舊帶栖鴉！
宋代：
米芾
云间铁瓮近青天，缥缈飞楼百尺连。
三峡江声流笔底，六朝帆影落樽前。
几番画角催红日，无事沧州起白烟。
忽忆赏心何处是？春风秋月两茫然。
雲間鐵甕近青天，缥缈飛樓百尺連。
三峽江聲流筆底，六朝帆影落樽前。
幾番畫角催紅日，無事滄州起白煙。
忽憶賞心何處是？春風秋月兩茫然。