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成语解释出处
dōng fāng qiān jì东方千骑旧指女子的如意郎君。汉·乐府《陌上桑》诗：“东方千余骑，夫婿居上头。”
dōng nuó xī jiè东挪西借指到处挪借款项。清 李宝嘉《官场现形记》第26回：“来京引见的人，有几个腰里常常带着几十万银子？不过也是东挪西借，得了缺再去还人家。”
dōng nán bàn bì东南半壁半壁：半边。指长江中下游及其以东、以南的半边江山。元·施君美《幽闺记·虎狼扰乱》：“金朝那解番狼将，血溅东南半壁天。”
dōng zhāng xī wàng东张西望这里那里地到处看。形容寻找东西或心神不安；注意力不集中。明 冯梦龙《喻世明言》：“三巧儿只为信了卖卦先生之语，一心只想丈夫回来，此时经常走向前楼，在帘内东张西望。”
dōng bēn xī zhuàng东奔西撞形容无固定目标，到处乱闯。明·高濂《玉簪记·依亲》：“骤然起兵戈，扰攘。卷尘飞，东奔西撞，娇儿拆散知何往？”
dōng gǔn xī pá东滚西爬形容溃逃时的狼狈相。《中国民间故事选·铁金刚》：“打得官兵东滚西爬，急忙逃命。”
shí wǔ dōng xī什伍东西什伍：纵横错杂。原指南斗六星，牵牛六星，箕四星等分布得杂乱无章。后多形容事物错杂纷乱。唐·韩愈《三星行》诗：“名声相乘除，得少失有余。三星各在天，什伍东西陈。”
dōng jiàn nán jīn东箭南金东方的竹箭，南方的铜，古时都认为是上品。比喻可宝贵的人才。唐 罗隐《秋夜寄进士顾荣》诗：“空羡良朋尽高价，可怜东箭与南金。”
fù zhū dōng liú付诸东流付：交给；诸：之于；东流：向东流的江河。投入滚滚东流的江河中；一去再不回来。比喻希望落空；前功尽弃。清 梁启超《再驳某报之土地国有论》：“而前此勤劳贮蓄所得之结果，遂付诸东流。”
dōng chuāng shì fàn东窗事犯见“东窗事发”。元·孔文卿《东窗事犯》第二折：“吾乃地藏神，化为呆行者，在灵隐寺中，泄漏秦太师东窗事犯。”
dōng dàng xī yóu东荡西游荡：放浪，游荡；游：行走。指到处游荡，不务正业。明·无名氏《杨家将演义》第三卷：“焦赞不肯歇息，邀军校乘着月色，东荡西游。”
dōng fān xī dǎo东翻西倒翻：翻转，倒下；倒：颠倒，翻转。形容四处翻捡找寻。清·夏敬渠《野叟曝言》第四回：“因先入厨房，搜寻食物，那知这庙中，竟无隔宿之粮，东翻西倒，只有一个腌菜坛。”
xī chú dōng dàng西除东荡荡：荡平。到处征剿敌人。元·李寿卿《伍员吹箫》第一折：“俺也曾西除东荡，把功劳立下几桩桩。”
dōng lāo xī mō东捞西摸谓盲目地四处求索。宋·朱德《答廖子晦》：“盖性命之理虽微，然就博文约礼实事上看，亦甚明白，正不须向无形象处东捞西摸，如捕风系影。”
dōng chuāng jì东窗计指谋害忠良的阴谋诡计。《剪灯新话 天台访隐录》：“建炎南渡多翻覆，泥马逃来御黄屋……东窗计就通和好，鄂王赐死蕲王老。”
mǎi dōng mǎi xī买东买西指买各种物品明 李开先《林冲宝剑记》第29出：“买东买西使官钱，点驴点马是买卖。”
qí dōng yě yǔ齐东野语齐东：齐国的东部；野语：乡下人的话。孟子蔑视农民，认为他们说的话没有根据，听信不得。比喻荒唐而没有根据的话。先秦 孟轲《孟子 万章上》：“此非君子之言，齐东野人之语也。”
jìn fù dōng liú尽付东流比喻完全丧失或前功尽弃。清·西周生《醒世姻缘传》第79回：“那缘法尽了，往时的情义尽付东流，还要变成了仇怨。”
dōng liè xī yú东猎西渔谓处处涉猎而不专精。唐·孙樵《骂僮志》：“凡为读书，东猎西渔，粗知首尾，则为有余。”
zhāo dōng mù xī朝东暮西朝：早晨。早晨在东，晚上在西。指行踪不定。比喻变来变去，不专一明·徐霖《绣襦记·闻信增悲》：“如今他在那里，朝东暮西，那有踪迹。”
xù rì dōng shēng旭日东升早晨太阳从东方升起。形容朝气蓬勃的气象。旭日：早晨刚出来的太阳。《诗经 邶风 匏有苦叶》：“緇緇鸣雁，旭日始旦。”
dōng dàng xī chí东荡西驰犹言东征西讨。《儿女英雄传》缘起首回：“汉王乘那项王火咸阳，弑义帝，降子婴，东荡西驰的时候，早暗地里间道入关，进位称王。”
dōng shǎn xī duǒ东闪西躲闪：侧身急避；躲：躲避。形容四处躲避。明·施耐庵《水浒传》第61回：“卢俊义挺着朴刀，随后赶去，李逵在林木丛中东闪西躲。”
liáo dōng shǐ辽东豕辽东：地名，今辽宁省辽河以东；豕：猪。比喻知识浅薄，少见多怪。南朝 宋 范晔《后汉书 朱浮传》：“往时辽东有豕，生子白头，异而献之，行至河东，见群豕皆白，怀惭而还。若以子之功论于朝廷，则为辽东豕也。”
dōng yǎn xī zhē东掩西遮谓左右遮掩，隐瞒真相。明 冯梦龙《醒世恒言》卷七：“别件事，或者有些东扯西拽，东掩西遮，东三西四，不容易说话。这做媒乃是冰人撮合，一天好事。”
dōng bēn xī xiàng东奔西向谓各奔东西，互不相关。明·无名氏《苏九淫奔》第二折：“你也光，我也光，东奔西向，我就养遍濮州城，你也难来拦当。”
dōng kǎn xī zhuó东砍西斫谓四面激战。
dōng láo xī yàn东劳西燕劳：伯劳。比喻情侣、朋友离别。南宋 郭茂倩《乐府诗集 杂曲歌辞八 东飞伯劳歌》：“东飞伯劳西飞燕，黄姑织女时相见。”
dōng lán xī zǔ东拦西阻指极力阻拦。《雪岩外传》第十回：“众家人听说，忙东拦西阻的教他们止声。”
fù zhī dōng liú付之东流扔在东流的水里冲走。比喻希望落空，成果丧失，前功尽弃，好象随着流水冲走了一样。唐 高适《封丘县》诗：“生事应须南亩田，世情付与东流水。”
tóng shān xī bēng，luò zhōng dōng yìng铜山西崩，洛钟东应比喻重大事件彼此相互影响。南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》：“铜山西崩，灵钟应应。”
dōng xī yì miàn东西易面指东西方向颠倒。后比喻是非颠倒，视听淆乱。汉 贾谊《新书 审微》：“事之適乱，如地形之惑人也，机渐而往，俄而东西易面，人不自知也。故墨子见衢路而哭之，悲一跬而缪千里也。”
dōng ái xī wèn东捱西问谓四处探问、打听。《平妖传》第十五回：“这些众人当一场生意，见神见鬼，东捱西问，那有消息。”
dōng zhēng xī tǎo东征西讨指四处出战征伐。唐 杨炯《左武卫将军成安子崔献行状》：“至如出车授钺，东征西讨，孤虚向背。”
dōng zhī xī wú东支西吾谓说话办事含糊敷衍。《二刻拍案惊奇》卷二：“[妙观]下第三局时，频频以目送情。小道人会意，仍旧东支西吾，让他过去。”
dōng xī nán shuò东西南朔指居处无定之人。同“东西南北”。
xī xué dōng jiàn西学东渐渐：流入。西方的各种学说向东方流传。《尚书·禹贡》：“东渐于海。”
dōng dào zhǔ rén东道主人见“东道主”。《周书·文帝纪上》：“令亲人蔡儁作牧河济，厚相恩赡，以为东道主人。”
mǎ shǒu yù dōng马首欲东谓东归；返回。语本《左传·襄公十四年》：“栾黡曰：‘晋国之命，未是有也。余马首欲东。’乃归。”杨伯峻注：“秦兵在西，东则归矣。”语出《左传·襄公十四年》：“栾黡曰：’晋国之命，未是有也。余马首欲东。’乃归。”杨伯峻注：“秦兵在西，东则归矣。”
dōng qiáo xī wàng东瞧西望指到处乱看。清 曹雪芹《红楼梦》第六回：“刘老老只听见咯当咯当的响声，很似打锣筛面的一般，不免东瞧西望的。”
dào xī shuō dōng道西说东谓乱加谈论。《敦煌变文集·茶酒论》：“阿你两个，何用匆匆？阿谁许你，各拟论功！言词相毁，道西说东。”
dōng fēng yā dǎo xī fēng东风压倒西风原指封建大家庭里对立的两方，一方压倒另一方。现比喻革命力量对于反动势力占压倒的优势。清 曹雪琴《红楼梦》第82回：“但凡家庭之事，不是东风压了西风，就是西风压了东风。”
dōng fēng huà yǔ东风化雨指适宜于草木生长的风雨。比喻良好的薰陶和教育。
dōng xiàng ér wàng，bù jiàn xī qiáng东向而望，不见西墙比喻主观片面，顾此失彼。《吕氏春秋 去尤》：“东面望者，不见西墙；南乡视者，不睹北方：意有所在也。”
dōng chōng xī tū东冲西突谓四处冲锋突击。《三国演义》第七一回：“曹操见云东冲西突，所向无前……奋然大怒，自领左右将士来赶赵云。”
sān shí nián hé dōng，sān shí nián hé xī三十年河东，三十年河西三十年前风水在河的东面，而三十年后却在河的西面。比喻世事变化，盛衰无常。清 吴敬梓《儒林外史》第四十六回：“大先生，‘三十年河东，三十年河西’！就像三十年前，你二位府上何等优势，我是亲眼看见的。”
bù shí dōng jiā不识东家指不识近邻是圣贤。“不识东家丘”的略语。相传孔子西家有愚夫，不识孔子为圣人，称之为“东家丘”。
dōng zhēng xī yuàn东征西怨语本《书·仲虺之诰》：“惟王不迩声色，不殖货利，德懋懋官，功懋懋赏……东征西夷怨，南征北狄怨。”本谓商汤向一方征伐，则另一方人民埋怨他不先来解救自己。后因以“东征西怨”谓帝王兴仁义之师为民除害，深受百姓拥戴。语出《书·仲虺之诰》：“惟王不迩声色，不殖货利，德懋懋官，功懋懋赏……东征西夷怨，南征北狄怨。”
dōng suō xī wàng东睃西望同“东张西望”。《儿女英雄传》第三八回：“程相公此时两只眼睛不够使的，正在东睃西望，又听得那为吆喝：‘吃酪罢！好干酪哇！’”
dōng chōng xī jué东冲西决形容洪水四处冲决泛滥。清·江藩《汉学师承记·胡渭》：“近日治河，乃遏之使不得北，而南入于淮，以便运耳。南行非河之本性，东冲西决，率无宁岁。”
dōng dǎo xī wāi东倒西歪歪歪倒倒的。形容站立不稳；或位置不正；倾斜欲倒的样子。也形容杂乱无章。元 萧德祥《杨氏女杀狗劝夫》：“他两个把盏儿吞，直喝得醉醺醺的，吃得东倒西歪。”
dōng chuǎng xī duó东闯西踱谓盲目地四处闯荡。茅盾《子夜》六：“他很想跑开，但想到不吴芝生作伴，到底比起独自东闯西踱较为‘有聊’，便又舍不得走。”
xī pín dōng xiào西颦东效西施捧心、东施效颦。比喻以丑陋学美好而愈显其丑。清 无名氏《少年登场》：“西颦东效，没来由把国民价值扫地尽了。”
nán běi dōng xī南北东西指四方、到处、各地或方向；也指到处飘泊，行踪不定。宋·吕本中《采桑子》：“恨君不似江楼月，南北东西，南北东西，只有相随无别离。”
dōng bēn xī cuàn东奔西窜同“东逃西窜”。《二十年目睹之怪现状》第六二回：“钱塘县派差去查过，果然那些狗东奔西窜，践踏田禾。”
dōng xi nán běi kè东西南北客指居处无定之人。参见“东西南北人”。
dōng shí xī sù东食西宿比喻贪婪的人唯利是图。汉 应劭《风俗通》：“齐人有女，二人求之。东家子丑而富，西家子好而贫。父母疑不能决，问其女，定所欲适。……女云：‘欲东家食，西家宿。’”
shēng dōng jī xī声东击西迷惑敌人的一种战术；虚张声势说攻击东边；实际进攻西边。声：声张；击：打击。唐 杜佑《通典 兵六》说：“声言击东，其实击西。”
dōng tǎo xī fá东讨西伐同“东征西讨”。唐·杨炯《唐右将军魏哲神道碑》：“由是南驰北走，东讨西伐，运之无旁，按之无下。”
zhāo xī mù dōng朝西暮东朝：早晨。早晨在西，晚上在东。指行踪不定。比喻变来变去，不专一明·无名氏《四贤记·社会》：“朝西暮东，齐、梁、燕、宋，生涯不同。”
jiǎo jīn dōng lù角巾东路《晋书·羊祜传》：“尝与从弟琇书曰：‘既定边事，当角巾东路，归故里，为容棺之墟。’”意谓辞官退隐，登东归之路。后用以为归隐的典故。《晋书·羊祜传》：“尝与从弟琇书曰：‘既定边事，当角巾东路，归故里，为容棺之墟。’”
dōng fú xī dǎo东扶西倒从这边扶起，却又倒向那边。比喻顾此失彼。也形容坏习气太多，纠正了这一点，那一点又冒头了。宋 杨万里《过南荡》诗：“笑杀槿篱能耐事，东扶西倒野酴醿。”
dōng chuáng jiāo xù东床娇婿对女婿的美称。《金瓶梅词话》第二十回：“东床娇婿实堪怜，况过青春美少年。”
dōng táo xī cuàn东逃西窜四处逃亡与逃避。明 冯梦龙《醒世恒言 卖油郎独占花魁》：“因那年避乱南奔，被官兵冲散了女儿瑶琴，夫妻两口，凄凄惶惶，东逃西窜，胡乱的过了几年。”
fú rú dōng hǎi，shòu bǐ nán shān福如东海，寿比南山南山：终南山。比喻人福气像东海的水一样浩大，寿命如终南山一样长久。明·柯丹邱《荆钗记·庆诞》：“齐祝赞，愿福如东海，寿比南山。”
dōng cāi xī yí东猜西疑谓胡乱猜疑。沙汀《柳永慧》：“当我正在东猜西疑的时候，拖拉机忽然停在我的身旁，柳永慧把我叫上去了。”
dōng tóu xī cuàn东投西窜同“东奔西走”。
dōng míng xī yīng东鸣西应谓各方面互有联系，互相影响。蔡元培《欧美国学会丛刊发刊词》：“海通以来……自一缕一针之细故，以至政治风俗之大端，无不东鸣西应，速于邮命。”
dōng āi xī zhuàng东挨西撞同“东奔西撞”。《初刻拍案惊奇》卷一：“终日间靠着些东涂西沫，东挨西撞，也济不得甚事。”
dōng shān zài qǐ东山再起东晋时谢安退职后曾在会稽东山隐居（今浙江上虞县）；后来又出任要职。现以此比喻隐退后再度任职或失势后又重新得势。唐 杜甫《暮秋……呈苏涣侍御》：“无数将军西第成，早作丞相东山起。”
dōng guō xiān shēng东郭先生泛指对坏人讲仁慈的糊涂人，比喻不分善恶，滥施仁慈的人。明 马中锡《中山狼传》讲东郭先生救助中山狼，反而几乎被狼所害的故事。
dōng yú yǐ shì，sāng yú fēi wǎn东隅已逝，桑榆非晚东隅：指日出处，表示早年。桑榆：指日落处，表示晚年。早年的时光消逝，如果珍惜时光，发愤图强，晚年并不晚。唐·王勃《滕王阁序》：“北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。”
dōng yāng xī gào东央西告谓到处恳求。《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》：“[李甲]口里虽如此说，心中割舍不下，依旧又往外边东央西告，只是夜里不进院门了。”
dōng hǎi yáng chén东海扬尘大海变陆地。比喻世事变化很大。晋 葛洪《神仙传 麻姑》：“麻姑自说云：‘接侍以来，已见东海三为桑田。向到蓬莱，水又浅于往者会时略半也，岂将复还为陵陆乎？’方平笑曰：‘圣人皆言海中复扬尘也。’”
dōng fāng qí东方骑指女子的如意郎君。也泛指身份煊赫者。唐·褚亮《烛花》诗：“言是东方骑，来寻南陌车。”
dōng nuó xī còu东挪西辏挪：挪借；辏：通“凑”，聚合。指各处挪借，凑集款项。明·沈受先《三元记·归妹》：“我命运乖，粮运折，家私都准折，东挪西辏犹还缺，一女多娇，将他来抛撇。”
dōng líng xī suì东零西碎指零碎，分散，不集中。郭沫若《文艺论集 自然与艺术》：“他们把他们父亲的财产东零西碎地铺满了一堂，没有丝毫处理的手腕。”
dōng chuáng kuài xù东床快婿指为人豁达，才能出众的女婿。是女婿的美称。南朝·宋·刘义庆《世说新语·雅量》：“郗太傅在京品，遣门生与王丞相书，求女婿。……门生归白郗曰：‘王家诸郎，亦皆可嘉，闻来觅婿，咸自矜持，唯有一郎在床上坦腹卧，如不闻。’”
zhǐ dōng huà xī指东话西犹言东拉西扯。谓说话文不对题或空言不实。清·李宝嘉《官场现形记》第七回：“三荷包再问问他，他便指东话西，一味支吾。又说：“临时我自来照料。”又说：“连我也不懂得甚么。”三荷包无可奈何，只得辞了出来，又与丁师爷商量。”
bì shì qiáng dōng避世墙东指隐居于市井贩夫之中。《后汉书 逸民传 逢萌》：“君公（王君公）遭乱独不去，侩牛自隐。时人谓之论曰：‘避世墙东王君公。’”
dōng bēn xī pǎo东奔西跑指到处奔波。杨朔《雪浪花》：“苦人哪，自小东奔西跑的，什么不得干？干的营生多，经历的也古怪。”
dōng jiā xiào pín东家效颦见“东施效颦”。参见“东施效颦”。
dōng chí xī jī东驰西击谓指挥不统一，几路军队各自行动。清·魏源《圣武记》卷九：“各专责成，互相援应，毋东驰西击，各不相顾。”
dōng chuǎng xī zǒu东闯西走指没有目的和方向地四处闯荡。清 吴璿《飞龙全传》第二回：“都是你这老不贤，养这祸根，终日纵他性子，任他东闯西走，惹祸招非，如今弄出事来了。”
sòng yù dōng qiáng宋玉东墙喻指貌美多情的女子。战国楚宋玉《登徒子好色赋》谓宋玉东邻有一女，姣好为楚国之冠，登墙窥视宋玉三年而宋玉不与之交往。
cháo yī dōng shì朝衣东市谓大臣就戮。典出《史记·袁盎晁错列传》：“上令错衣朝衣斩东市。”典出《史记·袁盎晁错列传》：“上令晁错衣朝衣斩东市。”
dōng niǔ xī wāi东扭西歪嘴唇不停地做怪样而实际并未说话柯岗《逐鹿中原》第四章：“只因年深日久水分充足，也就东扭西歪枝桠交错地长了起来。”
hé dōng sān qiè河东三箧指亡失的书籍。语出《汉书 张安世传》：“上行幸河东，尝亡书三箧，诏问莫能知，唯安世识之，具作其事。后购求得书，以相校无所遗失。”
dōng lín xī shè东邻西舍住在左右前后的街坊邻居。唐 戴叔伦《女耕田行》：“东邻西舍花发尽，共惜余芳泪满衣。”
tuī dōng zhǔ xī推东主西犹言推三阻四。元·郑廷玉《后庭花》第四折：“你休推东主西，可甚么‘三从四德’，那些个‘家有贤妻’。”
dōng chuāng xiāo xī东窗消息见“东窗计”。明·无名氏《精忠计·东窗》：“心事难凭枉致疑，夫人其实好心机，凭此黄柑无后患，东窗消息少人知。”
dōng nuó xī cuō东挪西撮同“东挪西凑”。《水浒传》第九四回：“我这里正项钱粮，兀自起解不足，东挪西撮。你这项信赏钱，依着我，权且存置库内。”
dōng kuáng xī piàn东诳西骗诳：欺骗，迷惑。形容到处说谎欺骗。明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第38回：“应二哥，银子便与他，只不叫他打着我的旗儿，在外边东诳西骗。”
tōu dōng mō xī偷东摸西指小偷小摸。元 无名氏《村乐堂》第二折：“那个弟子孩，不似好人，偷东摸西，打发他去了吧。”
dōng chuáng jiāo kè东床娇客同“东床娇婿”。元·李好古《张生煮海》第三折：“东海龙神差老僧来做媒，招你为东床娇客。”
qiū shōu dōng cáng秋收东藏秋天收获，冬天存储。泛指常规的农事活动。《荀子 王制》：“春耕夏耘，秋收冬藏。”
nǐ dōng wǒ xī你东我西指分手离去。明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第九卷：“谁想当面一番错过，便如此你东我西，料想那还有再会的日子！”
dōng piāo xī bó东飘西泊谓四处漂泊，行踪无定。《荡寇志》第一一二回：“车夫道：‘只有一人想该斗得他过。’徐槐听了，忙问是何人？车夫道：‘这人姓颜，名叫树德……向来东飘西泊，不知住处。”
hé dōng shī hǒu河东狮吼河东：古郡名。比喻嫉妒心强剽悍的妻子发怒，对丈夫大吵大闹。一般借此嘲笑惧内的男人。明 无名氏《四贤记 挑斗》：“鹭鸶行状黄昏后，也曾闻河东狮吼。”
wú dào dōng yǐ吾道东矣道：主张。自己的学术主张得人继承和推广。南朝·宋·范晔《后汉书·郑玄传》：“问毕辞归，融喟然谓门人曰：‘郑生今去，吾道东矣！’”

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