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成语解释出处
míng cún shí wáng名存实亡名义上还有;实际上已经不存在了。先秦 韩非《韩非子》:“惑主不然,计其入不计其出,出虽倍其入,不知其害,则是名得而实亡。”
zhēn píng shí jù真凭实据真实可靠的凭据。清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第150回:“这方子上都盖有他的姓名图书,是个真凭实据。”
juān kōng wàng shí镌空妄实犹言凭空穿凿,不切实际。宋·曾敏行《独酷杂志》:“切不可闭门合目,作镌空妄实之想也。”
míng mào shí yì名贸实易贸:齐等;易:变易。指名称相似,实质不同。《商君书·开塞》:“二者名贸实易,不可不察也。”
ní míng shī shí泥名失实拘守空名,不求实际。宋·程大昌《考古编·诗论九》:“夫其本圣言而推之者,尚破碎如此,其他何可泥名失实而不敢加辨也欤!”
yī rén chuán xū,shí rén chuán shí一人传虚,万人传实虚:不确实,指无中生有的事。本来没有的事,传的人多了,就信以为真。宋 释道原《景德传灯录 契讷禅师》:“问:‘如何是东禅家风?’师曰:‘一人传虚,万人传实。’”
shí xīn shí yì实心实意言行发自内心,真诚。清·曹雪芹《红楼梦》第一○九回:“五儿听了,句句都是宝玉调戏之意,知这位呆爷却是真心实意的话。”
shí huà shí shuō实话实说用直捷了当的方法讲出真实情况。张恨水《夜深沉》第30回:“我实话实说,您两只眼睛不方便,就得早早有个儿媳妇来伺候着。”
chǔ shí xiào gōng处实效功处:办理。效:效验,效果。功:功绩,成效。处理事情从实际出发,讲究功效。
zhèng rén shí lǚ郑人实履郑人:春秋时期郑国人。履:鞋。郑国人买鞋。比喻只相信书本,不相信客观实际。多用以讽刺教条主义者。
shí zhì míng guī实至名归实:实际的成就;至:达到;名:名誉;归:到来。有了真正的学识、本领或功业,自然就有声誉。清 吴敬梓《儒林外史》第15回:“敦伦修行,终受当事之知;实至名归,反作终身之玷。”
zhēn zāng shí fàn真赃实犯赃物是真的,罪犯是确实的。泛指犯罪的证据确凿。明 徐渭《女状元》第三出:“临邛卓家失了盗,那伙做公的没处拿真赃实犯。”
zhí huā sǔn shí摭华损实摭:摘取;华:同“花”。摘取花朵,损失果实。比喻只重表面,忘记实质。唐·张说《大唐西域记序》:“名流先达,部执交弛,趋末忘本,摭华损实。”
àn míng zé shí按名责实按照事物名称,要求与实相符。唐 陆贽《请许台省长官举荐属吏状》:“夫求才贵广,考课贵精。求广在于各举所知,长吏之荐择是也;考精在于按名责实,宰臣之序进是也。”
míng guò qí shí名过其实名声超过实际才能。西汉 韩婴《韩诗外传》第一卷:“禄过其功者削,名过其实者损。”
míng shí xiāng fú名实相符名声或名称和实际一致。三国 曹操《与王修书》:“君澡身澡德,流声本州,忠能成绩,为世美谈,名实相符,过人甚远。”
xún míng kè shí循名课实犹言循名责实。南朝·梁·刘勰《文心雕龙·章表》:“章以造阙,风矩应明;表以致禁,骨采宜耀,循名课实,以章为本者也。”
shèng míng zhī xià,qí shí nán fù盛名之下,其实难副盛:大;副:相称,符合。名望很大的人,实际的才德常是很难跟名声相符。指名声常常可能大于实际。用来表示谦虚或自我警戒。《后汉书 黄琼传》:“阳春之曲,和者必寡;盛名之下,其实难副。”
yǒu míng wáng shí有名亡实见“有名无实”。《汉书·循吏传·黄霸》:“臣敞非敢毁丞相也,诚恐群臣莫白,而长吏守丞畏指……并行伙貎,有名亡实。”
shě shí qiú xū舍实求虚放弃实在的,追求虚幻的。清·李汝珍《镜花缘》第39回:“王兄本有养命金丹,今不反本求源,倒去求那服食养生之术,即使有益,何能抵得万分之一?岂非舍实求虚么?”
míng shí nán fù名实难副名声大,实际才能与名声不相称。《后汉书·黄琼传》:“阳春之曲,和者必寡。盛名之下,其实难副。”
yǒu shēng wú shí有声无实犹言有名无实。《魏书·李崇传》:“今若基宇不修,仍同丘畎,即使高皇神享,阙于国阳,宗事之典,有声无实,此臣子所以匪宁,亿兆所以失望也。”
zhēn qíng shí yì真情实意真实的情意。明·李东阳《求退录·诗话》:“诗有别材,非关书也,诗有别趣,非关理也……彼小夫贱隶妇人女子真情实意,喑合而偶中,固不待于教。”
míng tóng shí yì名同实异名称相同,而实质不一样。战国·韩·韩非《韩非子·奸劫弑臣》:“俱与有术之士有谈说之名,而实相去千万也,此夫名同实异者也。”
shòu rén kǒu shí授人口实留给别人以话柄。王闿运《致丁亲家书》:“比年频致物论,四督失官,授人口实,宠反为辱。”
yǐ xū wéi shí,yǐ shí wéi xū以虚为实,以实为虚表面上很空虚,实际上作好了充分准备;表面看来准备很充分,实际上是虚张声势。姚雪垠《李自成》第一卷第32章:“但臣与逆贼周旋三年,深知逆贼狡计甚多,常常以虚为实,以实为虚。”
bì shí jiù xū避实就虚实:实力;就:接近;趋向;虚:空虚;虚弱。原指避开敌人的主力;攻击敌人的薄弱环节。现也指办事先找容易突破的地方着手。或谈论问题回避要害。原作“避实击虚”。西汉 刘安《淮南子 要略》:“击危乘势以为资,清静以为常,避实就虚,若驱群羊,此所以言兵也。”
pǔ shí wú huá朴实无华质朴实在而不浮华。巴金《〈爝火集〉后记》:“他只是平铺直叙,朴实无华地讲会见的事情。”
ěr wén shì xū,yǎn guān wéi shí耳闻是虚,眼观为实亲自听到的还不足为信,只有亲眼看到的才是真实可靠的。清·名教中人《好逑传》第九回:“‘耳闻是虚,眼观为实’,叔叔此时,且不要过于取笑侄女,请再去一访,……那时再来取笑侄女,却也未迟。”
chá wú shí jù查无实据查究起来,没有确实的根据或证据。清 李绿园《歧路灯》第101回:“那两个差头,白白的又发了一注子大财,只以‘查无实据’禀报县公完事。”
shí fán yǒu tú实繁有徒实:实在;繁:多;徒:徒众,群众。实在有不少这样的人。先秦 左丘明《左传 昭公二十八年》:“《郑书》有之:‘恶直丑正,实蕃有徒。’”
xiù ér bù shí秀而不实秀:庄稼吐穗开花;实:结果实。开花不结果。比喻只学到一点皮毛,实际并无成就。先秦 孔子《论语 子罕》:“苗而不秀者有矣夫!秀而不实者有矣夫。”
míng shí xiāng fù名实相副名声和实际一致。汉 路粹《为曹公与孔融书》:“昔国家东迁,文举盛叹鸿豫名实相副,综达经学,出于郑玄,又明《司马法》。”
xún míng dū shí循名督实循:依照;督:督责。按照名义来要求内容,以考察是否名副其实。《北齐书·文宣帝纪》:“譬诸木犬,犹彼泥龙,循名督实,事归乌有。”
shì shí shèng yú xióng biàn事实胜于雄辩事情的真实情况比喻雄辩更有说服力。鲁迅《<热风>题记》:“现在拟态的制服早已破碎,显出自身的本相来了,真所谓‘事实胜于雄辩’。”
zhēn qiāng shí dàn真枪实弹战场上使用的武器弹药。多比喻实战。柯灵《〈阿英散文选〉序》:“尽管有真枪实弹与纸上硝烟的不同,却同样要以活鲜鲜的生命相搏击的。”
zhā zhā shí shí扎扎实实牢固,结实。也指实在,踏实。邓小平《提倡深入细致的工作》:“青年报发表社论,提出号召,不要搞一般号召,而是扎扎实实地告诉青年怎么做法。”
bù qiē shí jì不切实际不符合实际。丁寅生《孔子演义》第98回:“若是徒有虚名,不切实际,那就成事不足,败事有余了!”
kāi huā jié shí开花结实见“开华结果”。宋·张君房《云笈七签》第56卷:“腹中无滓秽,但有精元气,淘汰修炼不辍,自然开花结实矣。”
wù shí qù huá务实去华华:浮华。讲究实际,去掉浮华。宋·范仲淹《蒙以养正赋》:“务实去华,育德之方斯在;反所收视,养恬之义相应。”
shě shí tīng shēng舍实听声不察实际,只听虚名。汉·王符《潜夫论·实贡》:“周显拘时,故苏秦;燕哙利虚誉,故让子之;皆舍实听声,呕哇之过也。”
xū shí shī dù虚实失度失度:失调。虚与实失去平衡。战国·郑·列御寇《列子·力命》:“一曰矫氏,二曰愈氏,三曰卢氏,诊其所疾,矫氏谓季梁曰:‘汝寒温不节,虚实失度。’”
yǔ rén kǒu shí予人口实予:给予;口实:话柄。给人留下指责的话柄。
dūn běn wù shí敦本务实崇尚根本,注重实际。明 张居正《翰林院读书说》:“二三子不思敦本务实,以眇眇之身,任天下之重。”
zài shí zhī mù gēn bì shāng再实之木根必伤一年之内再度结果的树,根必受伤。比喻过度幸运,反而招致灾祸。南朝·宋·范哗《后汉书·马皇后纪》:“常观富贵之家,禄位重叠,犹再实之木,其根必伤。”
shí bī chǔ cǐ实逼处此指为情势所迫,不得不这样。先秦 左丘明《左传 隐公十一年》:“无滋他族,实逼处此,以与我郑国争此土也。”
zé shí xún míng责实循名按其名而求其实。唐·元稹《戒励风俗德音》:“自非责实循名,不能彰善瘅恶。”
shēng wén guò shí声闻过实声闻:名誉。名声超过实际。元·无名氏《射柳捶丸》第一折:“正所谓声闻过实,君子耻之。”
ǎi ǎi shí shí矮矮实实身材不高但长得壮实。
xún míng hé shí循名核实犹言循名责实。明·张居正《答浙江吴巡抚》:“明主在上,方翕受敷施,循名核实,以兴太平之治。”
míng fù qí shí名副其实名声或名义和实际相符。清 陈康祺《郎潜纪闻》第六卷:“身后赠谥曰‘恭’曰‘毅’,洵名副其实矣。”
dǔ shí hào xué笃实好学笃实:踏实,实在。认真踏实,爱好学问。《北史·张衮传》:“衮笃实好学,有文才。”
xián huá pèi shí衔华佩实衔:包含;华:比喻文采;佩:佩带;实:果实,比喻文章的思想内容。形容文章的形式和内容都完美。也形容草木开花结果。南朝 梁 刘勰《文心雕龙 徵圣》:“然则圣文之雅丽,固衔华而佩实者也。”
míng mǎ shí jià明码实价明码:指标明的价格。指公开标明的真实价格或处事不折不扣。张东林《古城春色》第二部:“这家的主人,是明码实价的汉奸,伪军的少将。”
ěr tīng shì xū,yǎn jiàn wéi shí耳听是虚,眼见为实虚:虚假。听到的不足信,亲眼看到的才真实可靠。《星火燎原 跨上新的高度》:“那时我还缺乏理解,但是也晓得大部分同志习惯于‘耳听是虚,眼见为实’,‘不怕不识货,就怕货比货’。”
shí shí zài zài实实在在真实,不夸张,现实存在的。清·无名氏《说呼全传》第40回:“八王就实实在在问话,孩儿也细细告诉了他,就求他请诏。”
míng bù fù shí名不副实名:名称;副:相称;相符合。名声与事实不相符合。指空有虚名。三国 魏 刘邵《人物志 效难》:“中情之人,名不副实,用之有效。”
yán guò qí shí言过其实言:语言;过:超过;越过;实:实际。原指言语不实;超过自己的实际能力。现多指说话说得过分夸张、不符合实际。晋 陈寿《三国志 蜀志 马良传》:“马谡言过其实,不可大用,君其察之!”
yí rén kǒu shí贻人口实贻:给;口实:话柄;即可让人利用的口实。指做事说话不小心;给人留下话柄。清 唐才常《上欧阳中鹄书》:“安得有此巨款?如此事果成,必贻人口实。”
què què shí shí确确实实确切信实,的的确确。毛泽东《中共发言人关于和平条件必须包括惩办日本战犯和国民党战犯的声明》:“现在不但对于和平谈判毫无建树,而且确确实实地是在不断地节外生枝。”
chūn huá qiū shí春华秋实华:古同“花”。春天盛开的花;秋天结的果。比喻文采和德行。有时也比喻学问和品德修养之间的关系。晋 陈寿《三国志 魏志 邢颙传》:“(君侯)采庶子之春华,忘家丞之秋实。”
xū wǎng shí guī虚往实归无所知而往,有所得而归。先秦 庄周《庄子 德充符》:“鲁有兀者王骀,从之游者,与仲尼相若。常季问于仲尼曰:‘王骀,兀者也,从之游者,与夫子中分鲁。立不教,坐不议。虚而往,实而归。”
lǎo shí gē da老实疙瘩忠厚老实的人。高玉宝《高玉宝》第五章:“也不要像你爹,一辈子是个老实疙瘩,受人欺负。”
yán duō shī shí言多失实所说的话多数不符合事实。《新编五代史平话·周史平话》下卷:“宋齐丘不欲唐主割地,谓李德明轻佻,言多失实。”
táo bì xiàn shí逃避现实指不敢正视面临的困难和问题。刘少奇《论共产党员的修养》:“不能不顾现实,更不能逃避现实,也不能向丑恶的现实投降。”
zhēn xīn shí yì真心实意心意真实诚恳;毫无虚假。形容没有丝毫虚伪。元 无名氏《百花亭》第三折:“常言道:海深须见底,各办着个真心实意。”
zhū fǎ shí xiàng诸法实相佛家语。指各种现象的真实面目。《法华经·方便品》:“唯佛与佛,乃能究尽诸法实相。”
yǒu míng wú shí有名无实光有虚名;并无事实。指实际上并不是那么好。《国语 晋语八》:“吾有卿之名,而无其实。无以从二三子,吾是以忧,子贺我何故?”
xiān shēng hòu shí先声后实声:声势;实:实力。比喻先用声势挫折敌方士气,然后交战。西汉 司马迁《史记 淮阴侯列传》:“兵固有先声而后实者,此之谓也。”
zhēn cái shí xué真才实学真正的才华和学识。实:真。宋 王十朋《梅溪王忠公文集》第23卷:“知其所得必真才实学。”
shí bào shí xiāo实报实销支出多少报销多少。司马文森《风雨桐江》第13章:“将来花多花少,实报实销,我也不多要你一个。”
zhēn zhēn shí shí真真实实指十分真实可靠。明·施耐庵《水浒传》第15回:“我弟兄三个,真真实实地并没半点儿假!”
fēi shēng téng shí飞声腾实飞:飞扬;腾:上升。指名声和实际都好。《周书 邵惠公颢等传论》:“其茂亲则有鲁卫、梁楚,其疏属则有凡蒋、荆燕,咸能飞声腾实,不泯于百代之后。”
hè qiāng shí dàn荷枪实弹荷:扛;实:充实。指扛着枪;子弹推上枪膛。形容全副武装。杨沫《青春之歌》第一部第七章:“冲要的马路和街道忽然密布了荷枪实弹的武装岗位。”
chuán wén shī shí传闻失实传闻:听别人所讲。传言已经不符合真实情况。《四库全书总目提要·<水经注>》:“故于滦河之正源,三藏水之次序,白檀要阳之建置,俱不免附会乖错,甚至以浙江妄合姚江,尤为传闻失实。”
shēng huá xíng shí声华行实声:声誉;华:显耀;行:品行;实:朴实。声望很高,品行朴实。唐·韩愈《举荐张藉状》:“声华行实,光映儒林。”
jì chéng shì shí既成事实既:已经;已然。已经形成事实。唐 杜甫《雨不绝》诗:“鸣雨既过渐细微,映空摇扬如丝飞。”
fēi shēng téng shí飞升腾实飞:飞扬;腾:上升。指名声和实际都好。
qiū shí chūn huā秋实春华比喻德行和才华。清 林则徐《杭嘉湖三郡观风告示》:“凡尔诸生,各宜踊跃,此日驰驱文囿,竞吐珠零锦粲之词;他年黼黻皇猷,伫收秋实春华之用。”参见“春华秋实”。
míng shí bù fù名实不副名:名称;副:相称,相符合。名声和实际不相符。指空有虚名。东汉·班固《汉书·王莽传上》:“宰衡官以正百僚、平海内为职,而无印信,名实不副。”
bù hé shí jì不合实际指想法、计划等不现实。毛泽东《关于农业互助合作的两次谈话》:“凡是主观主义的,不合实际的,都是错误的。”
qiè qiè shí shí切切实实踏踏实实,确实具体。清·刘鹗《老残游记续集遗稿》第七回:“你来倒是切切实实的做两首罢!”
lǎo shí bā jiǎo老实巴脚谨慎小心,平庸厚道的样子。冯德英《山菊花》上部第十章:“暗喜他们这软硬妙剂,对付这个老实巴脚的乡下女人,算是对上症了。”
kòng míng zé shí控名责实控:引;责:求。使名声与实际相符。西汉 司马迁《史记 太史公自序》:“若夫控名责实,参伍不失,此不可不察也。”
chéng xīn shí yì诚心实意见“诚心诚意”。姚雪垠《长夜》二一:“刘老义是一个任性的人,他诚心实意地想要你跟他过日子。”
xún míng jiào shí循名校实循:依照;校:查对。按照名义来要求内容,以考察是否名副其实。《晋书·刘弘传》:“皆功行相参,循名校实,条列行状,公文具上。”
xún míng hé shí循名覈实犹言循名责实。按着名称或名义去寻找实际内容,使得名实相符。
zōng hé míng shí综核名实综:综合;核:考核;名:名声;实:实绩。全面考核事物的称说是不是与实际相符。《汉书·宣帝纪赞》:“孝宣之治,信赏必罚,综核名实。”
zhèng míng zé shí正名责实正:端正。辨正名称以符合实际。宋·岳飞《乞改襄阳路仍作京西南路札子》:“庶得路分速归旧制,以称朝廷正名责实不忘中原之意。”
qiāng wú gù shí羌无故实指诗文不用典故或没有出处,也比喻没有根据。南朝 梁 钟嵘《诗品》中卷:“\'清晨登陇首\',羌无故实;\'明月照积雪\',讵出经史。”
zhēng míng zé shí征名责实指考察其名以求其实,就其言而观其行,以求名实相符。亦作“循名责实”。《陈书宣帝纪》:“方欲仗兹舟楫,委成股肱,征名责实,取宁多士。”
kǒu huì ér shí bù zhì口惠而实不至惠:给人以好处;至:到。只在口头上答应给别人好处;而实际的利益却到不了别人身上。西汉 戴圣《礼记 表记》:“口惠而实不至,怨灾及其身。”
kuī míng sǔn shí亏名损实亏:损耗。名和实都受到损失。南朝·梁·任昉《为范尚书让吏部封侯第一表》:“至于亏名损实,为国为身,知其不可。”
shèng míng zhī xià,qí shí nán fù盛名之下,其实难符名望很大的人,实际的才德常是很难跟名声相符。指名声常常可能大于实际。用来表示谦虚或自我警戒。《后汉书 黄琼传》:“阳春之曲,和者必寡;盛名之下,其实难副。”
tà tà shí shí踏踏实实非常实际,一点也不浮躁。指不做出某种炫耀的显示的行为。柳青《创业史》第二部第四章:“咱心里踏踏实实,胆正着哩。”
shí yù yǒu lì实与有力与:参与,在里面。确实在里边出了力。毛泽东《关于蒋介石声明的声明》:“他之所以能够安然离开西安,除西安事变的领导者张杨二将军之外,共产党的调停,实与有力。”
shí dǎ shí实打实结实对结实。指实实在在。明·伏雌教主《醋葫芦》第12回:“内中也有游花僧人,只道成员外的小老婆出家,不知怎生丰彩,往往走来摩揣,又从人头讨着了个实打实的风声,都不来了。”
jiǎo tà shí dì脚踏实地脚踏在实在的地上。比喻做事认真、踏实、不虚浮;一步一个脚印。宋 邵伯温《闻见前录》第18卷:“公尝问康节曰:‘某何如人?’曰:‘君实脚踏实地人也。’”
lǎo lǎo shí shí老老实实指为人诚实、本份。清·曹雪芹《红楼梦》第19回:“你既要在这里,那边去老老实实的坐着,咱们说话儿。”
tán guò qí shí谈过其实犹言言过其实。唐·卢照邻《五悲·悲今日》:“尝谓谈过其实,辨而非真。”