成语-80文学目录

因篇幅关系，只列出前 100 个子的成语

成语	解释	出处
zǐ wéi fù yǐn子为父隐	儿子帮父亲隐瞒恶迹。这是封建纲常礼教所提倡的。	《论语·子路》：“孔子曰：‘吾党之直者异于是。父为子隐，子为父隐，直在其中矣。’” 汉·桓宽《盐铁论·周秦》：“闻子为父隐，父为子隐，未闻父子之相坐也。”
nì zǐ zéi chén逆子贼臣	不忠不孝的反叛臣子。	《敦煌变文降魔变文》：“唯有逆臣贼子，欲谋王之国政，怀邪抱佞，不谨风谣。”
shuǎ zuǐ pí zǐ耍嘴皮子	指光说不做。也指卖弄口才（含贬义）。	傅光明《从老舍之死看老舍的幽默与悲剧意识》：“他绝不是那种耍嘴皮子，卖弄搞笑那种作家。”
zhì qī yù zǐ质妻鬻子	质：抵押；鬻：卖。因生活极端贫困而把妻子抵押，儿子出卖。	宋·陆子渊《与辛幼安书》：“隳家破产，质妻鬻子，仅以自免。”
yī zǐ shī zhāo，mǎn pán jiē shū一子失着，满盘皆输	着：下棋落子。指下棋时关键的一步棋走得不当，整盘棋就输了。比喻关键性问题处理不当，结果导致整个失败。	李欣《老生常谈·熟视无睹，充耳不闻》：“一子失着，满盘皆输，这是有的。”
mǔ yǐ zǐ guì母以子贵	母亲因儿子的显贵而显贵。	《公羊传隐公元年》：“桓何以贵？母贵也。母贵则子何以贵？子以母贵，母以子贵。”
yán huáng zǐ sūn炎黄子孙	炎黄：炎帝神农氏和黄帝有熊氏，代表中华民族的祖先。炎帝和黄帝的后代。指中华民族的后代。亦作“黄炎子孙”。	王朔《浮出海面》：“我和她对视一会儿，承认：‘那倒也是，炎黄子孙嘛。’”
èr sān jūn zǐ二三君子	犹二三子。	《左传·僖公二十四年》：“主晋祀者，非君而谁，天实置之，而二三子以为己力，不亦诬乎。”《汉书·楚元王传》：“故下明诏，试《左氏》可立不，遣近臣奉指衔命，将以辅弱扶微，与二三君子比意同力，冀得废遗。”
láo shí gǔ zi牢什古子	指讨厌的东西。	清·曹雪芹《红楼梦》第36回：“关在这牢坑里，学这牢什古子。”
yì zǐ xī hái易子析骸	谓易子而食，析骸而爨。极言天灾人祸所造成的惨状。	汉·应劭《风俗通·皇霸·五伯》：“易子析骸，厥祸亦巨。”
zéi chén nì zǐ贼臣逆子	见“贼臣乱子”。	《敦煌变文·降魔变文》：“贼臣逆子设阴谋，虑恐国破人消灭。”
wán kù zǐ dì纨绔子弟	旧指官僚、地主等有钱有势人家成天吃喝玩乐、不务正业的子弟。纨：细绢；纨绔：细绢做的裤子。	《宋史鲁宗道传》：“馆阁育天下英才，岂纨绔子弟得以恩泽处耶？”
nǚ zǐ wú cái biàn shì dé女子无才便是德	旧道德规范认为妇女无须有才能，只需顺从丈夫就行。	清·严复《浮生六记》第三卷：“‘女子无才便是德。’真千古至言也。”
zǐ zǐ sūn sūn子子孙孙	子孙后裔；世世代代。	《书·梓材》：“欲至于万年惟王，子子孙孙永保民。”
tiān zǐ wú xì yán天子无戏言	指帝王说话算数。	战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·重言》：“天子无戏言。天子言，则史书之，工诵之，士称之。”
dú shū jūn zǐ读书君子	旧时称有志操有学问的人。
yī gān zǐ tǒng dào dǐ一竿子捅到底	指一步到位。	姚雪垠《李自成》第一卷第29章：“这篇文章好就好在一竿子捅到底，骂到了皇帝头上。”
shǔ dōng guā，dào qié zǐ数东瓜，道茄子	形容说话罗唆，没完没了。	清·西周生《醒世姻缘传》第二回：“那珍哥狂荡了一日回来，正要数东瓜，道茄子，讲说打围的故事。”
chuī hú zǐ dèng yǎn jīng吹胡子瞪眼睛	形容生气、发怒的样子。	清·无名氏《刘公案》第100回：“随州的差役到他家催钱粮，也照着催别的百姓那么一样，下来咧，吹胡子瞪眼睛的。”
mǎ shàng fáng zi马上房子	指当面赞成，背后反对。	明戚继光《练兵实纪杂集登坛口授》：“何谓‘马上房子’？只是眼前奉承过去，心中已不然其言。”
nì chén zéi zǐ逆臣贼子	逆臣：叛乱之臣；贼子：忤逆之子。不忠不孝的反叛臣子。	《晋书王导传》：“逆臣贼子，何世无之？岂意今者近出臣族！”　唐陈子昂《请措刑科》：逆臣贼子，顿伏严诛。”
luàn chén zéi zǐ乱臣贼子	旧时指不忠君主；不守臣道；作风反叛的大臣。后指破坏国家统一；损害人民利益的恶人。也作“逆子贼臣”。	先秦孟轲《孟子滕文公下》：“孔子成《春秋》，而乱臣贼子惧。”
làng zǐ zǎi xiàng浪子宰相	指北宋徽宗时宰相李邦彦。	《三朝北盟会编》：“邦彦尝自言赏尽天下花，踢尽天下球，做尽天下官，而都人亦呼季彦为浪子宰相。”
jiàng mén hǔ zǐ将门虎子	将门：世代为将的人家。比喻父辈有才能，子孙也身手不凡。也指后生子弟不辱门庭。	三月夫《吴三贵·异象少年》：“将门虎子！这孩子面相极佳，将来说不定会是国之栋梁啊！”
lǎo zǐ pó suō老子婆娑	老子：自称；婆娑：放逸的样子。自夸胸怀旷逸的豪言壮语。	《晋书·陶侃传》：“将出府门，顾谓愆期曰：‘老子婆娑，正坐诸君辈。’”
shān shàng wú lǎo hǔ，hóu zǐ chēng dà wáng山上无老虎，猴子称大王	俗语，比喻没有能人，普通人物亦充当主要角色。	《晚清文学丛钞冷眼观》第十四回：“靠著老子做过上海道，在城里面山上无老虎，猴子称大王弄惯了的脾气，陪著朋友来吃台把酒，就像是连四块下脚钱都是冤枉花的。”
dì nán zǐ zhí弟男子侄	泛指晚辈男子。	清张南庄《何典》第二回：“不一时，催命鬼领了几个弟男子侄来到庙前。”
mìng gēn zǐ命根子	有生命或精力来源的东西。比喻最受人重视的晚辈或最重要或最受重视的事物。	冯志《敌后武工队》第19章：“宝生在他们老公母俩心上，真像命根子，宝贝疙瘩。”
zǐ chǒu yín mǎo子丑寅卯	四个地支。多指事理。	宋·释普济《五灯会元》卷五：“曰：‘如何是十二时？’师曰：‘子丑寅卯。’僧礼拜。师示颂曰：‘十二时中那事别，子丑寅卯吾今说。若会唯心万法空，释迦、弥勒从兹决。’”
tái zhù zǐ台柱子	剧团里的主要舞台表演演员，比喻集体中挑大梁的人。	毛泽东《论反对日本帝国主义的策略》：“而且在将来的抗日政府和抗日军队中必然要成为坚强的台柱子，使日本……的拆台政策，不能达到最后的目的。”
bù tàn hǔ xué，bù dé hǔ zǐ不探虎穴，不得虎子	探：探测。不进老虎窝，不能捉到小老虎。比喻不冒险进入险境就不能取得成果。	《东观汉记·班超传》：“超悉会其吏士三十六人，酒酣激怒曰：‘不探虎穴，不得虎子。’”
liáng shàng jūn zǐ梁上君子	梁：房梁。躲在房梁上的君子。原指窃贼。后比喻上不沾天下不着地的、脱离实际的人。	南朝宋范晔《后汉书陈寔传》：“寔阴见，乃起自整拂，呼命子孙，正色训之曰：‘夫人不可以不自勉。不善之人未必本恶，习以性成，遂至于此。梁上君子者是矣！’”
chì zǐ zhī xīn赤子之心	赤子：初生的婴儿。孩子纯真无邪的心灵。形容人的心地善良、纯洁。	先秦孟轲《孟子离娄下》：“大人者，不失其赤子之心者也。”
yìn zǐ fēng qī荫子封妻	妻子得到封号，子孙获得世袭官爵。指建立功业，光耀门庭。	明汤显祖《邯郸记东巡》：“我暂把洛阳绕一遭，专等你捷音来报。那时节呵重叠的荫子封妻恩不小。”
yǒu fēng zǐ yǔ友风子雨	指云。云以风为友，以雨为子。盖风与云并行，雨因云而生。	《荀子赋》：“托地而游宇，友风而子雨。”
zhèng rén jūn zǐ正人君子	旧时指正直；有道德的人物。现多用来讽刺假装正经的人。	《新唐书张宿传》：“宿怨执政不与已，乃日肆谗甚，与皇甫镈相附离，多中伤正人君子。”
jīng shǐ bǎi zǐ经史百子	经：经学，经书，儒家经典著作。史：史学，史书。百子：诸子百家之学。旧指各个方面的很需要学问。	唐·韩愈《柳子厚墓志铭》：“子厚少精敏，无不通达……议论证据古今，出入经史百子。”
zǐ jì fù yè子继父业	儿子继承父亲的事业。	南朝·宋·刘义庆《世说新语·品藻》：“使子继父业，弟承家祀，有何不可？”
yī zǐ wù dào，jiǔ zú shēng tiān一子悟道，九族升天	九族：本人的父、祖父、曾祖、高祖和子、孙、曾孙、重孙。一个孩子领悟天道，整个家族都能升到天堂去。	元·马致远《黄粱梦》第一折：“常言道：‘一子悟道，九族升天’，不要错过了。”
sǐ yào miàn zǐ死要面子	指特别爱惜自己的颜面。	张洁《沉重的翅膀》：“你知道爸爸死要面子，绝不会把这些事往外讲。”
yī zǐ wù dào，jiǔ zú shēng tiān一子悟道，九族生天	犹言一子出家，九祖升天。借喻一人得势，全家沾光。	元马致远《黄粱梦》第一折：“你自不知，你不是个做官的，天生下这等道貌，是个神仙中人。常言道：‘一子悟道，九族生天’，不要错过了。”
yī zǐ chū jiā，jiǔ zǔ shēng tiān一子出家，九祖升天	指子孙中有一人出家，祖宗都能升天。常用以借喻一人得势，全家沾光。	明兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第一百回：“常言：‘一子出家，九祖升天’，你那夫主冤愆解释，亦得超生去了。”
bàn diào zǐ半吊子	肤浅的人。形容不通情理，说话随便，举止不沉稳的人。	丁玲《我所认识的瞿秋白同志》：“他却说自己是‘半吊子文人’，也是一种夸大，是不真实的。”
jìng ruò chǔ zǐ，dòng ruò tuō tù静若处子，动若脱兔	指军队未行动时就像未出嫁的女子那样沉静，一行动就像逃脱的兔子那样敏捷。	孙武《孙子九地》：“是故始如处女，敌人开户；后如脱兔，敌不及拒。”
hú zǐ lā chā胡子拉碴	形容满脸胡子零乱不齐的样子。	老舍《骆驼祥子》：“说得非常的温柔亲切，绝不像是由那个胡子拉碴的口中说出来的。”
fū zǐ zì dào夫子自道	指本意是说别人好处，而事实上却正道着了自己。也用在不好的一面，意思是指摘别人，却正指摘了自己。	先秦孔子《论语宪问》：“子曰：‘君子有道者三，我无能焉；仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。’子贡曰：‘夫子自道也。’”
yìn bà zǐ印把子	官印的把子。代指官印。	清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第59回：“我也说继之丢了一个印把子，得了个儿子，只好算秤钩儿打钉——扯直罢了。”
bù rù shòu xué，bù dé shòu zǐ不入兽穴，不得兽子	不进野兽窝，不能捉到小野兽。比喻不冒险进入险境就不能取得成果。	《北史·韦佑传》：“古人称不入兽穴，不得兽子。安危之事未可预量。”
bù rù shòu xué，ān dé shòu zǐ不入兽穴，安得兽子	不进野兽窝，怎能捉到小野兽。比喻不冒险进入险境就不能取得成果。	《周书·李远传》：“古人有言：‘不入兽穴，安得兽子。’若以奇兵出其不意，事或可济。”
bù rù hǔ xué，yān dé hǔ zǐ不入虎穴，焉得虎子	焉：怎么。不进老虎窝，怎能捉到小老虎。比喻不亲历险境就不能获得成功。	南朝宋范晔《后汉书班超传》：“超曰：‘不入虎穴，不得虎子。当今之计，独有因夜以火攻虏，使彼不知我多少，必大震怖，可殄尽也。’”
bù rù hǔ xué，bù dé hǔ zǐ不入虎穴，不得虎子	不进老虎洞，就不能捉到小老虎。比喻不担风险就不可能取得成果。	南朝宋范晔《后汉书班超传》：“超曰：‘不入虎穴，不得虎子。当今之计，独有因夜以火攻虏，使彼不知我多少，必大震怖，可殄尽也。’”
huì zǐ zhī wǒ惠子知我	惠子指惠施，战国宋人，在先秦诸子中属名家，为庄周契友。惠死后，庄周过其墓，曾借匠石斫垩的寓言，感慨“自夫子之死也，吾无以为质矣，吾无与言之矣”。见《庄子·徐无鬼》。后因以“惠子知我”喻朋友相知之深。	惠子指惠施，战国宋人，在先秦诸子中属名家，为庄周契友。惠死后，庄周过其墓，曾借匠石斫垩的寓言，感慨“自夫子之死也，吾无以为质矣，吾无与言之矣”。见《庄子·徐无鬼》。
lí yuán dì zǐ梨园弟子	原指唐玄宗培训的歌伶舞伎。后泛指戏剧演员。	唐王昌龄《殿前曲》：“胡部笙歌西殿头，梨园弟子和《凉州》。”
nǎo zǐ shēng xiù脑子生锈	比喻思想僵化。
kòu mào zǐ扣帽子	把不好的名目硬加在人头上。	毛泽东《事情正在起变化》：“人们反对扣帽子，这只是反对共产党扣他们的帽子。”
yǎ zǐ dé mèng哑子得梦	哑子：哑巴。哑子做了一个梦，心里全明白，却不能向人表达。比喻有某种感受却无法向人说出来。	宋·释普济《五灯会元·石霜圆禅师》：“哑子得梦向谁说，须弥顶上浪滔天。”
jīng shǐ zǐ jí经史子集	经：经书，儒家经典；史：史书；子：诸子百家著作；集：文集。指古代的经典著作。泛指古代典籍。	《新唐书·艺文志》：“两都各聚书四部，以甲乙丙丁为次，列经史子集四库。”
yì zǐ ér shí易子而食	子：指儿女。原指春秋时宋国被围，城内粮尽，百姓交换子女以当食物。后形容灾民极其悲惨的生活。	《公羊传·宣公十五年》：“易子而食之，析骸而炊之。”
zǐ xià xuán chún子夏悬鹑	鹑：鹑鸟尾秃有如补绽百结。指子夏生活寒苦却不愿做官，衣服破烂打结，披在身上像挂着的鹑鸟尾一样。形容人衣衫褴褛，生活困顿却清高自持，安贫乐道。	《荀子大略》：“子夏家贫，衣若悬鹑。”
zǐ hǎn cí bǎo子罕辞宝	比喻拒绝接受别人的珍贵物品	春秋·鲁·左丘明《左传·襄公15年》：“宋人得玉，献诸司城子罕，子罕弗收。献玉者曰：……子罕曰：‘我以不贪为宝，尔以玉为宝，若以与我，皆丧宝也，不若人有其宝。’”
zǐ xiào fù cí子孝父慈	儿女孝顺，父母慈爱。同“父慈子孝”。	《左传隐公三年》：“君义、臣行、父慈、子孝、兄爱、弟敬，所谓六顺也。” 宋朱熹《朱子语类》卷十六：“须是就君仁臣敬、子孝父慈与国人信上推究精微，各有不尽之理。”
ér nǚ zǐ yǔ儿女子语	女人和海子的话。比喻不识大体的言论。	《宋史宗泽传》：“汝为人将，不能以死敌我，乃欲以儿女子语诱我乎？”
guǎng hán xiān zǐ广寒仙子	广寒：即广寒宫，传说中月亮上的仙宫。广寒宫里的仙子——嫦娥。	元·高明《琵琶记·伯喈牛小姐赏月》：“环珮湿，似月下归来飞琼。那更，香鬓云鬟，清辉玉臂，广寒仙子也堪并。”
dú shū zhǒng zǐ读书种子	指在文化上能承先启后的读书人。	宋罗大经《鹤林玉露》第11卷：“周益公云：汉二献皆好书，而其传国皆最远。士大夫家，其可使读书种子衰息乎？”
yǐn jūn zǐ隐君子	隐居逃避尘世的人，借指吸毒成瘾或吸烟成瘾的人。	西汉·司马迁《史记·老子韩非列传》：“老子，隐君子也。”
shī zǐ hǒu狮子吼	佛教徒比喻佛祖讲经，如雷震天地。	《维摩经·佛国品》：“演法无畏，犹狮子吼。其所讲说，乃如雷震。”
jūn zǐ ài cái，qǔ zhī yǒu dào君子爱财，取之有道	君子：有才德的人。君子喜欢正道得到的财物，不要不义之财。	高阳《胡雪岩全传·平步青云》上册：“君子爱财，取之有道，该当你老夫子的，自然当仁不让。”
qī lí zǐ sàn妻离子散	妻子离异；子女流散。表示一家人被迫离散。	先秦孟轲《孟子梁惠王上》：“彼夺其民时，使不得耕耨以养其父母。父母冻饿，兄弟妻子离散。”
qiān qiān jūn zǐ谦谦君子	指谦虚而严格要求自己的人。	《周易谦》：“谦谦君子，卑以自牧也。”
ruǎn dīng zǐ软钉子	比喻委婉的回绝或批评。	清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第30回：“总办碰了他这么一个软钉子，气的又不敢恼出来，只得和他软商量。”
jūn zǐ zhī jiāo dàn ruò shuǐ君子之交淡若水	君子：品行端正的人。君子的交往清淡如水，而不是互相拉拢、利用。	战国·宋·庄周《庄子·山木》：“且君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以亲，小人甘以绝。”
shǐ bàn zǐ使绊子	摔交时用腿脚勾住对方的腿脚使跌倒。比喻用不正当手段暗害别人。	王朔《枉然不供》：“有文化的人有几个不是笑里藏刀、口蜜腹剑，脸上一盆火，脚下使绊子？”
rén yì jūn zǐ仁义君子	原指好心肠的正派人，后泛指能热心帮助别人的人。	《晋书·刑法志》：“戮过其罪，死不可生，纵虐于此，岁以巨计，此乃仁义君子所不忍闻，而况行之于政乎？”
zhuā pò liǎn zǐ抓破脸子	见“抓破脸皮”。	张天翼《清明时节》二：“我一直忍住了没跟人抓破脸子，你莫逼得太狠。”
jūn zǐ bào chóu，shí nián bù wǎn君子报仇，十年不晚	君子：泛指品德高尚的人。指有志之士报仇雪恨不必性急，等待时机再动手。	《儿女风尘记》：“孩子，君子报仇，十年不晚！你把这笔账牢牢地记在心里！”
zhēng yǎn xiā zǐ睁眼瞎子	比喻文盲。	马烽《吕梁英雄传》第20回：“到底是什么事？你们专捉弄我这睁眼瞎子啦！”
wáng bā gāo zǐ王八羔子	王八：俗称乌龟或鳖。比喻妻子不忠、偷人养汉的丈夫以及坏小子。	清·刘鹗《老残游记》第19回：“吴二浪子那个王八羔子，我们在牢里的时候，他同贾大妮子天天在一块儿。”
jūn zǐ yī yán，kuài mǎ yī biān君子一言，快马一鞭	比喻一言为定，决不翻诲。	宋释道原《景德传灯录袁州南源道明禅师》：“快马一鞭，快人一言。有事何不出头来，无事各自珍重。”
tù zǐ bù chī wō biān cǎo兔子不吃窝边草	比喻坏人不在当地干坏事。	李英儒《野火春风斗古城》第16章：“兔子不吃窝边草，我这老虎单吃回头食。”
mò zǐ qì sī墨子泣丝	比喻人变好变坏，环境的影响关系很大。	《淮南子·说林训》：“墨子见练丝而泣之，为其可以黄可以黑。”
miàn hóng bó zǐ cū面红脖子粗	脸红脖子变粗。形容因激动、窘迫、发怒或羞渐而脸色涨红的样子。	高阳《玉座珠帘》：“皇帝面红脖子粗地大骂言官沽名钓誉，恭王与醇王自恃长亲，渺视皇帝，话越说越多，也越离谱了。”
láng zǐ yě xīn狼子野心	狼子：狼崽子；幼小的狼；野心：野兽凶残的本性。狼崽子虽小却有野兽的凶残本性。比喻坏人凶残的秉性或疯狂的欲望。	先秦左丘明《左传宣公四年》：“子文曰：‘必杀之。是子也，熊虎之状，而豺狼之声，弗杀，必灭若敖氏矣。’谚曰：狼子野心。是乃狼也，其可畜乎？”
sī shū dì zǐ私淑弟子	私：私下；淑：善。对自己所敬仰而不能从学的前辈的自称。	《孟子·离娄下》：“予未得为孔子徒也，予私淑诸人也。”
gù jiā zǐ dì故家子弟	故家：世家大族。昔日官宦人家的子弟	明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第11卷：“王生独自回进房来，对刘氏说道：‘我也是个故家子弟，好模好样，不想遭这一场，反被那小人逼勒！’说罢，泪如雨下。”
fù zǐ míng bì复子明辟	辟：国君。称帝王复位，重新掌权。	《尚书·咸有一德》：“伊尹既复政厥辟。”
dǎ xuán mò zǐ打旋磨子	转动磨子，反复不停。比喻向人有所要求献殷勤。	清·曹雪芹《红楼梦》第九回：“你那姑妈只会打旋磨儿，给我们琏二奶奶跑着借当头。”
yǎ zǐ xún mèng哑子寻梦	见“哑子做梦”。	元·纪君祥《赵氏孤儿》第二折：“似鳔胶粘住口角，似鱼刺嘎了喉咙，低着头似哑子寻梦。”
yǎ zǐ tuō mèng哑子托梦	见“哑子做梦”。	元·郑廷玉《看钱奴》第三折：“做了个哑子托梦，说不的这场板障。”
lóng shēng jiǔ zǐ龙生九子	古代传说，龙生有九子，九子不成龙，各有所好。比喻同胞兄弟品质、爱好各不相同。	明徐应秋《玉芝堂谈荟龙生九子》：“龙生九子不成龙，各有所好。”
kòu shǐ kuī zǐ扣屎盔子	中国东北方言，比喻给人妄加罪名，进行诬蔑。
shì jí wú jūn zǐ事急无君子	谓人到紧急关头，就顾不得讲规矩、礼貌了。	清钱彩《说岳全传》：“邦杰道：‘好一匹马，不知何人的？如今事急无君子，只得借他来骑骑。’”
gǒu ná hào zǐ狗拿耗子	比喻做外行事或多管闲事。	清文康《儿女英雄传》第34回：“你这孩子，才叫他娘的‘狗拿耗子’呢！你又懂得几篇儿几篇儿。”
yǐ xiǎo rén zhī xīn，duó jūn zǐ zhī fù以小人之心，度君子之腹	用卑劣的心意去猜测品行高尚的人。	先秦左丘明《左传昭公二十八年》：“愿以小人之腹，为君子之心。”
yǎng zǐ fáng lǎo，jī gǔ fáng jī养子防老，积谷防饥	指养育儿子以防老年无依靠，保存谷物为防备饥荒。同“养儿防老，积谷防饥”。	元·无名氏《认金梳》：“儿也，可不道养子防老，积谷防饥，抬举的你成人长大，划的说这等言语那！”
chén gǔ zǐ làn zhī má陈谷子烂芝麻	比喻陈旧的无关紧要的话或事物。	清·曹雪芹《红楼梦》第45回：“可是我糊涂了，正经说的话且不说，且说陈谷子烂芝麻的混捣熟。”
qī mén zǐ hè妻梅子鹤	以梅为妻，以鹤为子，表示清高。	清·徐釚《词苑丛谈》卷三：“林处士妻梅子鹤，可称千古高风矣。”
láo shí zǐ劳什子	指讨厌的东西或一般的事物。	清·曹雪芹《红楼梦》第三回：“什么罕物！人的高下不识，还说灵不灵呢！我也不要这劳什子。”
fán fū sú zǐ凡夫俗子	泛指平庸的人。	清曹雪芹《红楼梦》第109回：“瞧我这凡夫俗子，不能交通神明，所以梦都没有一个。”
huāng zǐ chán sūn荒子孱孙	孱：低劣。指不成材的子孙，放荡无行的后代。	宋·欧阳修《本论》：“虽有荒子孱孙，犹七八百岁而后已。”
pèng dìng zǐ碰钉子	遭到拒绝	清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第八回：“何况给别人说话，怎么好冒冒昧昧的去碰钉子？”

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