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成语解释出处
tiě miàn yù shǐ铁面御史宋赵抃为殿中侍御史,弹劾权贵,刚直无私,人称“铁面御史”。后泛称不畏权贵,不徇私情,公正严明的官员。《宋史·赵抃传》:“翰林学士曾公亮未之识,荐为殿中侍御史,弹劾不避权幸,声称凛然,京师目为‘铁面御史’。”
huī tóu cǎo miàn灰头草面佛教语,指菩萨为度化众生而随机应现各种混同凡俗的化身。也指面容污秽或讨了没趣懊丧的样子。元·杨景贤《西游记》第一本第一出:“娘子,灰头草面不打扮,倘或江上遇着相知朋友,怎生厮见。”
miàn qiáng ér lì面墙而立比喻不学之人,如面对墙壁而立,一无所见。《尚书·周官》:“不学墙面。”孔安国传:“人而不学,其犹正墙面而立。”
tuàn tóu jù miàn团头聚面形容非常亲密地相聚在一起。《醒世姻缘传》第二四回:“合家俱到那园中石凳上坐下……团头聚面的说说笑笑,或是与儿子讲说些读过的书文,或是与女儿说些什么贤孝的古记。”
bā miàn zhāng luó八面张罗形容各方面都应酬得好。茅盾《手的故事》:“黄二姐虽则已过中年,却还是个八面张罗人人喜欢的角色。”
miàn hé xīn bù hé面和心不和表面上很和气,心里却有矛盾。曾朴《孽海花》第六回:“船厂大臣又给他面和心不和,将领既不熟悉,兵士又没感情,他却忘其所以,大权独揽,只弄些小聪明,闹些空意气。”
dǎ gè zhào miàn打个照面指面对面地不期而遇。元·王实甫《西厢记》第一折:“刚刚的打个照面,风魔了张解元。”
miàn miàn zhōu dào面面周到各方面都照顾到。虽然照顾到各方面,但很一般化,重点不突出。清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第84回:“是甚么妙计?倘是面面周到的,破费一层,倒好商量。”
yīn yáng liǎng miàn阴阳两面当面一套背后另一套,耍两面手法。浩然《艳阳天》第52章:“特别是那个阴阳两面的马之悦,跟村里那些不三不四的人明来,又跟外地那些不三不四的人暗往。”
sǐ yào miàn zǐ死要面子指特别爱惜自己的颜面。张洁《沉重的翅膀》:“你知道爸爸死要面子,绝不会把这些事往外讲。”
lú shān zhēn miàn庐山真面庐山:山名,在江西省九江市南。比喻事物的真相或本来面目。清 杨伦《<杜诗镜铨>序》:“所谓万丈光焰化作百重云雾者,自非摧陷廓清,不见庐山真面。”
jiù tāng xià miàn就汤下面比喻趁机行事。《三宝太监西洋记通俗演义》第63回:“只说是这畜牲怎么这等作变,却不晓得是天师就汤下面,奉承他这一番。”
miàn fù yú chèn面缚舆榇面缚:反绑着手面向胜利者,表示放弃抵抗;舆榇:把棺材装在车上。表示不再抵抗,自请受刑。这是古代君主战败投降的仪式。先秦 左丘明《左传 僖公六年》:“许男面缚衔璧,大夫衰经,士舆榇。”
liǎng tóu bái miàn两头白面比喻表里不一,两方面讨好。元 康进之《李逵负荆》第二折:“则为你两头白面搬兴废,转背言词说是非。”
yǐ diǎn dài miàn以点带面用一个单位或地方的成功经验来带动许多单位或成片地区的工作。竺可桢《一年来的综合考察》:“考虑全面布局,因此是点面结合,以点带面。”
fāng fāng miàn miàn方方面面事情或事物的多面。张贤亮《青春期》:“使我直到如今才突然发现她方方面面里里外外都与我不同,与这个可恶的世界不同。”
yī miàn zhī cí一面之辞见“一面之词”。明·罗贯中《三国演义》第一百五回:“今日若听此一面之词,杨仪等必投魏矣。”
chún yī hú miàn鹑衣鹄面破烂的衣服,瘦削的面形。形容穷苦落魄之状。清·捧花生《画舫馀谭》:“尝见某者,鹑衣鹄面,行泮宫前。”
miàn wú cán sè面无惭色惭:羞愧。脸上没有一点羞愧的神色。《新编五代史平话 唐史》:“若以爱民惜库物,遭大王杀死,仆见先王于地下,面无惭色矣。”
ròu tǎn miàn fù肉袒面缚肉袒:去衣露体,表示愿受责罚;面缚:两手反绑面对胜利者,表示放弃抵抗。脱去上衣,反缚着手。形容顺从投降。西汉 司马迁《史记 宋微子世家》:“微子乃持其祭器造于军门,肉袒面缚,左牵羊,右把茅,膝行而前以告。”
yī miàn ér lǐ一面儿理一方面的理由;片面的道理。
miàn hóng miàn lǜ面红面绿见“面红面赤”。《廿载繁华梦》第九回:“自己进他门以来,未有半点面红面绿,他不负我,我怎好负他?”
miàn lěng yán hèng面冷言横横:粗暴。面孔冷漠,说话蛮横。高阳《清宫外史》:“格尔思表示,条约改议,外国尚有之,罪使从古未有。面冷言横。”
tiě miàn qiāng yá铁面枪牙比喻坚忍不拔,刻苦自励。明 李贽《咏古》之一:“卧薪尝胆为吞吴,铁面枪牙是丈夫。”
shuǎ liǎng miàn pài耍两面派耍两面手法,表里不一,指对斗争双方都采取敷衍的行为。毛泽东《<关于胡风反革命集团的材料>的序言和按语》:“反革命分子怎样耍两面派手法呢?”
qiān bù yī qiāng,qiān rén yī miàn千部一腔,千人一面比喻都是老一套,没有变化(多指创作)。清 曹雪芹《红楼梦》第一回:“至于才子佳人等书,则又开口‘文君’,满意‘子建’,千部一腔,千人一面,且终不能不涉淫滥。”
yǎn lèi xǐ miàn眼泪洗面泪流得很多,冲洗着脸面。形容非常悲伤,泪流不止。宋·陆游《避暑漫抄》:“又韩玉汝家,有李国主归朝后与金陵旧宫人书云:‘此中日夕,只以眼泪洗面。’”
mǎn miàn hán chūn满面含春比喻心情喜悦舒畅,满脸笑容。清·文康《儿女英雄传》第四回:“那女子才回过头来满面含春的向安公子道:‘尊客,这石头放在哪里?’”
yǐn xíng bì miàn尹邢避面尹、邢:汉武帝的两个宠妃;避:躲开,回避。指因妒忌而避不见面。
bì miàn yǐn xíng避面尹邢以之比喻因嫉妒而避不见面。汉武帝同时宠幸尹夫人与邢夫人,诏二人不得相见。尹夫人向武帝请求见邢夫人。相见后,尹夫人“乃低头俯而泣,自痛其不如也”。见《史记 外戚世家》。
miàn yǒu nán sè面有难色脸上露出为难的神色。清·李宝嘉《官场现形记》第25回:“贾大少爷因为奎官之事,面有难色,尚未回答得出。”
gài tóu huàn miàn盖头换面犹改头换面。比喻只改外表和形式,内容实质不变。明 唐顺之《答王南江提学书》:“仆窃诵吾兄前后见惠两书,知吾兄痛惩既往之悔,直欲洗刷肠胃,不肯若世之盖头换面做好人者。”
miàn mù quán fēi面目全非面目:样子;非:不是。样子跟从前完全不同。形容变化大得很。清 蒲松龄《聊斋志异 陆判》:“濯之,盆水尽赤。举首则面目全非,又骇极。”
xǐ xīn huí miàn洗心回面见“洗心革面”。清·钱谦益《王淑士墓志铭》:“习其反复教诲,出于至诚,莫不洗心回面,誓不忍负。”
fěn miàn zhū chún粉面朱唇白面红唇。有时形容面颜姣美。清 曹雪芹《红楼梦》第七回:“说着,果然出去带进一个小后生来,较宝玉略瘦些,眉清目秀,粉面朱唇,身材俊俏,举止风流,似在宝玉之上。”
zhēng níng miàn kǒng狰狞面孔狰狞:样子凶恶。形容面貌凶恶可怕。毛泽东《论反对帝国主义的策略》:“如果民族资产阶级是同地主买办一模一样,以卖国贼的狰狞面孔出现,争取领导权的任务就大可取消,至少也可以减轻了。”
liǎng miàn tǎo hǎo两面讨好在两派之间摇摆或保持中间立场以讨好双方的人。司马文森《风雨桐江》第17章:“你是秘书长,在会上我听见你尽在那儿打圆场,两面讨好,到底是个什么居心?”
zhuāng huáng mén miàn装潢门面装潢:原指裱糊字画,现也指装饰物品使之美观;门面:指外观。比喻只把外表装饰得很漂亮。元 秦简夫《东堂老》第一折:“止则有这两件儿衣服,装点着门面。”
miàn shòu jī yí面授机宜面:当面;授:教;传授;机宜:适应时机的对策、办法。当面教给应采取的机密的对策或措施。宋 苏轼《与孙子思七首》:“书四纸,并药方驰上方,须面授其秘也。”
miàn miàn xiāng dǔ面面相睹同“面面相觑”。《清平山堂语本·快嘴李翠莲记》:“诸亲九眷面面相睹,无不失惊。”
tuò miàn zì gān唾面自干别人往自己脸上吐唾沫,不擦掉而让它自干。形容受了污辱,极度容忍,不加反抗。《新唐书 娄师德传》:“其弟守代州,辞之官,教之耐事。弟曰:‘有人唾面,洁之乃已。’师德曰:‘未也,洁之,是违其怒,正使自干耳。’”
chūn fēng mǎn miàn春风满面春风:比喻笑容。形容情绪愉快;满脸高兴的样子。也作“满面春风”。元 无名氏《九世同居》第四折:“春风满面乐醄醄,一声长笑海山高。”
shěn qǔ miàn shì审曲面势见“审曲面埶”。《周礼·考工记序》:“审曲面势,以饬五材,以辨民器,谓之百工。”
miàn huáng jī shòu面黄肌瘦面:脸;肌:肌肉;代指身体。面色发黄;身体消瘦。形容人久病体衰或营养不良的样子。元 杨梓《霍光鬼谏》:“眼欺缩腮模样,面黄肌瘦形相。”
fū yǎn mén miàn敷衍门面敷衍:将就应付。只做表面的应付,而不认真解决实际问题。清·刘鹗《老残游记》第七回:“就将这正经拳法收起不传,只用些外面光、不管事的拳法敷衍门面而已。”
chēn quán bù dǎ xiào miàn嗔拳不打笑面比喻不可以欺凌态度和悦的人。明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第96回:“自古嗔拳不打笑面,他又不曾伤犯着你,你有钱看平日相交与他些,没钱罢了,如何只顾打他?”
miàn mìng ěr tí面命耳提不仅是当面告诉他,而且是提着他的耳朵向他讲。形容长辈教导热心恳切。宋 刘克庄《拟撰科诏回奏》:“词意有未稳处,仰荷明主亲酒奎画,不啻面命耳提。”
miàn mù kě zēng面目可憎面目:面貌;可憎:令人厌恶。相貌丑陋;令人厌恶。唐 韩愈《送穷文》:“凡所以使吾面目可憎,语言无味者,皆子之志也。”
miàn cóng hòu yán面从后言从:听从,顺从。当面顺从,背后乱说。晋·陈寿《三国志·蜀志·蒋婉传》:“人心不同,各如其面;面从后言,古人之所诫也。”
yóu tóu fěn miàn油头粉面形容人打扮得俏丽妖艳。元 贾仲名《对玉梳》第二折:“俺这粉面油头,便是非灾横祸;画阁兰堂,便是地网天罗。”
zhēn rén miàn qián bù shuō jiǎ真人面前不说假指在真诚的人或了解情况的人面前不说假话宋·释普济《五灯会元·南康军云居山了元佛印禅师》:“真人面前不说假,佛也安,祖也安。”
nán miàn chēng zūn南面称尊南面:古代帝王临朝坐北朝南;尊:地位或辈分高。指称王称帝清·吴璿《飞龙全传》第46回:“今日成全了赵某大功,日后果能南面称尊,得遇令郎之日,义当重报。”
miàn mán fù fěi面谩腹诽谓当面欺诳,心怀毁谤。《明史·万镋传》:“又以不得一品,面谩腹诽,无大臣礼。”
wú miàn mù jiàn jiāng dōng fù lǎo无面目见江东父老以之为羞见故乡人之典实。语本《史记 项羽本纪》:“於是项王乃欲东渡乌江。乌江亭长檥船待……项王笑曰:‘天之亡我,我何渡为!且籍与江东子弟八千人渡江而西,今无一人还,纵江东父兄怜而王我,我何面目见之?’”
gé miàn liǎn shǒu革面敛手指改恶从善,不敢恣意妄为。唐·独孤及《唐故太子宾客……张公遗爱碑颂》:“于是豪民猾吏,革面敛手,家有忠信,人怀耻格。”
zhū yán fěn miàn朱颜粉面粉:白色。红颜白面,指涂脂抹粉的女子。明·胡文焕《群音类选·<八义记·驸马赏灯>》:“金鼎热风脑龙肝,花烛映朱颜粉面。”
ěr wén bù rú miàn jiàn耳闻不如面见听到的不如看到的真实可靠。比喻实际经验的重要。汉朝刘向《说苑 政理》:“夫耳闻之,不如目见之;目见之,不如足践之。”
yuán qiān yī miàn缘悭一面悭:欠缺。缺乏缘份,没有和对方会面一次的机会。郭沫若《鬼苗的检阅》:“我和茅盾先生虽相识,和我们的鲁迅先生竟缘悭一面。”
sēng lái kàn fó miàn僧来看佛面僧:和尚。和尚来了要看在佛的面子招待他。比喻看有关人士的面子对待来者。清·李宝嘉《官场现形记》第二回:“这个人是你王公公荐来的,僧来看佛面,不可轻慢于他。”
tāng qù sān miàn汤去三面《史记·殷本纪》:“汤出,见野张网四面,祝曰:‘自天下四方皆入吾网。’汤曰:‘嘻,尽之矣!’乃去其三面,祝曰:‘欲左,左。欲右,右。不用命,乃入吾网。’诸侯闻之,曰:‘汤德至矣,及禽兽。’”后因以“汤去三面”泛言普施仁德。《史记·殷本纪》:“汤出,见野张网四面,祝曰:‘自天下四方皆入吾网。’汤曰:‘嘻,尽之矣!’乃去其三面,祝曰:‘欲左,左。欲右,右。不用命,乃入吾网。’诸侯闻之,曰:‘汤德至矣,及禽兽。’”
nán miàn chēng gū南面称孤南面:面朝南;孤:皇帝、王侯的谦称。朝南坐着,自称孤家。指统治一方,称帝称王。《庄子 盗跖》:“凡人有此一德者,足以南面称孤矣。”
miàn yù bèi fēi面誉背非见“面誉背毁”。《宋史·范杲传》:“杲性虚诞,与人交,好面誉背非。”
táo huā rén miàn桃花人面事本唐孟棨《本事诗》。崔护清明京都郊游,于一庭院,桃花之下邂逅一美妙女子。次年再访,物在人去,慨叹不已,题一绝句:“去年今日此门中,人面桃花相映红。人面不知何处去,桃花依旧笑东风。”后遂用“桃花人面”形容女子貌美。亦借指意中人。元·刘致《朝天子·同文子方邓永年泛洞庭湖宿凤凰台下》曲:“杨柳宫眉,桃花人面,是平生未了缘。”
duō miàn shǒu多面手指擅长多种技艺的人。王朔《刘慧芳》:“亚茹:‘你还真是多面手。’”
yī miàn zhī cí一面之词单方面的言辞;即某一个方面的意见。明 罗贯中《三国演义》:“今日若听此一面之词,杨仪等必投魏矣。”
ěr tí miàn mìng耳提面命不但当面告诉他;而且揪着他的耳朵向他讲。形容严厉而又恳切的教导。《诗经 大雅 抑》:“匪面命之,言提其耳。”
miàn rú huī tǔ面如灰土同“面如土色”。清·蒲松龄《聊斋志异·西湖主》:“既而斜日西转,眺望方殷,女子坌息急奔而入,曰:‘殆矣!多言者泄其事于王妃,妃展巾抵地,大骂狂伧,祸不远矣!’生大惊,面如灰土,长跽请教。”
dāng miàn chū chǒu当面出丑在大庭广众暴露自己的弱点。
wǎng kāi yī miàn网开一面把捕捉鸟兽的网打开一面;给鸟兽留一条生路。比喻采取宽大态度;给人一条生路。清 李绿园《歧路灯》:“先生意欲网开一面,以存忠厚之意,这却使不得。”
miàn hóng miàn chì面红面赤谓双方因争执而变脸。明·施耐庵《水浒传》第八回:“自蒙泰山错爱,将令爱嫁事小人……虽不曾生半个儿女,未曾面红面赤,半点相争。”
bù kàn fó miàn kàn jīn miàn不看佛面看金面不看那方面的情面,也要看这方面的情面。王统照《银龙集·站长》:“我如果是个连长,或是个把书记官,不看佛面看金面,还有这场事?”
lù miàn pāo tóu露面抛头抛:暴露。露出头和面孔。原指妇女出现在大庭广众之中。现指公开露面。明 许仲琳《封神演义》第三回:“倘久后此城一破,使我妻女擒往朝歌,露面抛头,尸骸残暴,惹天下诸侯笑我为无谋之辈;不若先杀其妻妇,然后自刎,庶几不失丈夫之所为。”
miàn sì xuē pí面似靴皮脸上皮肤如同靴皮。形容满脸皱纹。宋·欧阳修《归田录》卷二:“田元均为人宽厚长者,其在三同,深厌干请者,虽不能从,然不欲峻拒之,每温颜强笑之,尝谓人曰:‘作三司使数年,强笑多矣,直笑得面似靴皮。’”
méi nán miàn běi眉南面北彼此不和谐。也指分隔两地,不能相见元·无名氏《延安府》第二折:“你见了这李廉使都眉南面北,多管是那相公每饥嗔的这饱喜,则为我无过犯难投牢相机。”
miàn běi méi nán面北眉南谓脸面相背,互不理睬。形容相处不合,各不照面。元·无名氏《马陵道》第三折:“既然是你为我来,须回避,且做个面北眉南,你东咱西。”
miàn cóng bèi yán面从背言从:听从,顺从。当面顺从,背后乱说。唐·吴兢《贞观政要·政体》:“当时皆谓祸不及身,面从背言,不以为患。”
bái shǒu běi miàn白首北面北面:古以南面为尊,北面为卑,此指学生敬师之礼。谓年老犹拜师受业。隋 王通《中说 立命》:“琼曰:‘夫子十五为人师焉,陈留王孝逸,先达之傲者也,然白首北面,岂以年乎?琼闻之,德不在年,道不在位。’”
bái miàn rú shēng白面儒生犹白面书生。指只知读书,阅历少,见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛指读书人。《资治通鉴 晋孝武帝太元十二年》:“温详之徒,皆白面儒生,乌合为群,徒恃长河以自固;若大军济河,必望旗震坏,不待战也。”
tiě miàn yǐn yá铁面鎗牙比喻坚忍不拔,刻苦自励。
lěng xīn lěng miàn冷心冷面态度冷淡,对人没有感情。清·曹雪芹《红楼梦》第六十六回:“妾痴情待君五年,不期君果‘冷心冷面’,妾以死报此痴情。”
lěng miàn hán tiě冷面寒铁比喻公正廉洁,不怕权贵的官员。《明史·周新传》:“敢言词多所弹颏,贵戚震惧,目为冷面寒铁。”
miàn shì bèi fēi面是背非当面赞成,背后反对。明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第39卷:“反比那面是背非,临财苟得,见利忘义,一班峨冠博带的不同。”
xǐ xīn gé miàn洗心革面洗心:消除邪恶的思想;革面:改变旧的面目。比喻彻底悔改;重新做人。晋 葛洪《抱朴子》:“洗心而革面者,必若清波之涤轻尘。”
tíng zhēng miàn zhé廷争面折廷争:在朝廷上争论;面折:当面指责别人的过失。指直言敢谏。《史记·吕太后本纪》:“于今面折廷争,臣不如君。”
yī miàn xū cí一面虚词单方面所说的假话《三国志通俗演义·姜维避祸屯田计》:“明公休听外人一面虚词,欲杀某也。”
fǎn miàn jiào cái反面教材消极的供教学用的资料。借指坏的典型。毛泽东《在省市自治区党委书记会议上的讲话》:“发行《参考消息》以及出版其他反面教材,就是‘种牛痘’,增强干部和群众在政治上的免疫力。”
miàn ruò sǐ huī面若死灰形容因心情极度沮丧或惊恐而脸色灰暗。西汉·司马迁《史记·修务训》:“昼吟宵哭,面若死灰,颜色霉墨,涕液交集。”
huī tóu tǔ miàn灰头土面满头满脸沾满尘土的样子。也形容懊丧或消沉的神态。《碧岩录》第五卷:“曹洞下有出世不出世,有垂手不垂手。若不出世,则自视云霄;若出世,便灰头土面。”
sì miàn chǔ gē四面楚歌四面都是楚人的歌声。后用来比喻四面受敌;处于孤立无援的处境。《史记 项羽本纪》:“项王军壁垓下,兵少食尽,汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌,项王乃大惊,曰:‘汉皆已得楚乎?是何楚人之多也。’”〖示例〗在这四面楚歌里,凭你怎样伶牙俐齿,也只得服从了。 ★朱自清《航船中的文明》
qīng miàn liáo yá青面獠牙青面:靛青色的脸;獠牙:露在嘴外面的长牙。铁青的面孔上长着很长的牙齿。形容妖魔鬼怪狰狞可怖的面孔。明 汤显祖《牡丹亭 圆驾》:“似这般狰狞汉,叫喳喳。在阎浮殿见了些青面獠牙,也不似今番怕。”
miàn mù yī xīn面目一新一下子出现了崭新的面貌。鲁迅《且介亭杂文二集 内山完造作<活中国的姿态>序》:“似乎大抵受着英国的什么人做的《支那人气质》的影响,但到近来,却也有了面目一新的结论了。”
miàn mù lí hēi面目黧黑黧:黑。面貌黑黄色。形容憔悴的样子。战国·郑·列御寇《列子·黄帝》:“年老力弱,面目黧黑。”
fǎn miàn jiào yuán反面教员反面:坏的消极的一面。指与人民为敌的人的言行。指能从反面教育人民的人或事。毛泽东《我们党的一些历史经验》:“它是全世界人民的反面教员。”
bā miàn wēi fēng八面威风八面:各方面。形容声势气派十足。元 郑德辉《三战吕布》第三折:“托赖着真天子百灵咸助,大将军八面威风。”
yǒu yuán qiān lǐ lái xiāng huì,wú yuán duì miàn bù xiāng féng有缘千里来相会,无缘对面不相逢缘:缘分。有缘分的人即使相隔千里,也会相聚在一起。没有缘分的人即使面对面走过,也聚不到一块。宋·无名氏《张协状元》第14出:“有缘千里能相会,无缘对面不相逢。”
miàn hóng jǐng chì面红颈赤见“面红耳赤”。明·冯梦龙《醒世恒言》第四卷:“倘有不达时务的,捉空摘了一花一蕊,那老儿便要面红颈赤,大发喉急。”
ěr hóng miàn chì耳红面赤耳朵和面部都红了。形容过于用力、情绪激动或羞愧时的脸色。清·钱彩《说岳全传》第61回:“忽见禁子走来,轻轻的向倪完耳边说了几句。倪完吃了一惊,不觉耳红面赤。”
bù kàn jīn miàn kàn fó miàn不看金面看佛面不看那方面的情面,也要看这方面的情面。浩然《艳阳天》第12章:“不看金面看佛面,冲着不懂事的孩子,你得救救命啦。”
niú tóu mǎ miàn牛头马面佛家语;指阎王手下的两鬼卒;一个头像牛;一个面像马。现比喻各种各样凶恶的人。《楞严经》:“牛头狱卒,马头罗刹,手执枪矟,驱入城门。”
mǎ miàn niú tóu马面牛头比喻各种各样凶恶的人。《西湖二集 文昌司怜才慢注禄籍》:“没慈心的马面牛头,两股叉,两条鞭,恶恶狠狠。”