| 成语 | 解释 | 出处 |
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| mò míng qí miào莫明其妙 | 说不出其中的奥妙。形容事情非常奇怪，说不出道理来。 | 清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第五回：“然而看他前两回来买东西，所说的话，没有一句不内行……想来想去，总是莫名其妙。” |
| zì shì qí cái自恃其才 | 侍：依赖；其：他的。自己仗着有才能。形容高傲，自负 | 明·冯梦龙《喻世明言》第12卷：“他也自恃其才，没有一个人看得入眼，所以缙绅之门，绝不去走，文字之交，也没有人。” |
| bù jì qí shù不计其数 | 计：计算。没法子计算数目。形容极多。 | 宋 周密《癸辛杂识别集下 襄阳始末》：“火炮、药箭射死北兵及坠水者，不计其数。” |
| bù gǎi qí lè不改其乐 | 不改变自有的快乐。指处于困苦的境况仍然很快乐。 | 《论语·雍也》：“一箪食，一飘饮，在陋巷，人不堪其扰，回出不改其乐。” |
| jiá jiá qí nán戛戛其难 | 戛戛：困难的样子。形容极其困难。 | 唐·韩愈《答李翊书》：“惟陈言之务去，戛戛乎其难哉！” |
| liǎng quán qí měi两全其美 | 全：顾全；在全；美：美好；美满。做一件事圆满地照顾到两个方面；使两方面都得到好处。 | 元 无名氏《连环计》第三折：“司徒，你若肯与了我呵，堪可两全其美也。” |
| lián dǐ qí xì连抵其隙 | 连续攻击他谈话中的漏洞。 | |
| zhèng qí yì bù móu qí lì正其谊不谋其利 | 正：合于法则的；谊：通“义”，合宜的道德、行为；谋：图谋。言行合乎正义，不谋个人私利。 | 《汉书·董仲舒传》：“夫仁人者，正其谊不谋其利，明其道不计其功，是以仲尼之门，五尺之童，羞称五霸，为其先诈力，而后仁义也。” |
| rú rù bào yú zhī sì，jiǔ ér bù wén qí chòu如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭 | 鲍鱼：咸鱼；肆：店铺。如同进入咸鱼店，时间一长就闻不到它的腥臭味。比喻环境对人的熏染和影响。 | 三国·魏·王肃《孔子家语·六本》：“与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。” |
| xiū cí lì qí chéng修辞立其诚 | 诚：真心实意。写文章应表现出作者的真实意图，不可作虚饰浮文。 | 《周易·乾》：“修辞立其诚，所以居业也。” |
| zhōng qí tiān nián终其天年 | 终：结束。天年：人的自然寿命。指年老而死。 | 《庄子·山木》：“此木以不材得终其天年。”《淮南子·精神训》：“虽情心郁殪，形性屈竭，犹不得已自强也。故莫能终其天年。” |
| bǎi sī bù dé qí jiě百思不得其解 | 百：多次；思：考虑，思考；解：理解。指经过百般思索仍旧不能理解。 | 清 梁启超《论宗教与哲学家之长短得失》：“若此者皆不诚之人所百思不得其解也。” |
| gōng féng qí shèng恭逢其盛 | 恭：恭敬；逢：遇到；盛：盛况，盛会。敬逢这一盛况或盛会。 | 明·许三阶《节侠记·二十五·诬激》：“这是卿等调燮之功，使朕恭逢其盛。” |
| yòng qí suǒ cháng用其所长 | 使用人的专长。 | 宋·胡仔《苕溪渔隐丛话·六一居士》：“凡人材性不一，各有长短，用其所长，事无不举；强其所短，政必不逮。” |
| tài shān bù ràng tǔ rǎng，gù néng chéng qí dà泰山不让土壤，故能成其大 | 让：推辞，拒绝。泰山不排除细小的土石，所以能那么高。比喻人度量大，能包容不同的事物。 | 秦·李斯《上书秦始皇》：“是以泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。” |
| gōng yù shàn qí shì，bì xiān lì qí qì工欲善其事，必先利其器 | 要做好工作，先要使工具锋利。比喻要做好一件事，准备工作非常重要。 | 先秦 孔子《论语 卫灵公》：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。” |
| wàng qí jiān xiàng望其肩项 | 形容赶得上或达得到。 | 清·汪琬《与周处士书》：“议论之超卓雄伟，真有与《诗》《书》六艺相表里者，非后世能文章家所得望其肩项也。” |
| zhǐ zhī qí rán，ér bù zhī qí suǒ yǐ rán只知其然，而不知其所以然 | | |
| chū qí bù yì，yǎn qí bù bèi出其不意，掩其不备 | 原指出兵攻击对方不防备的地方。后亦指行动出乎人的意料。 | 语出《孙子 计》：“攻其无备，出其不意。” |
| wù jìn qí yòng物尽其用 | 各种东西凡有可用之处，都要尽量利用。指充分利用资源，一点不浪费。 | 马烽《典型事例》：“这倒是人尽其才，物尽其用，两全其美。” |
| wàng qí suǒ yǐ忘其所以 | 指因过分兴奋或得意而忘了应有的举止。 | 明 凌濛初《二刻拍案惊奇》第11卷：“一来看见大郎殷勤，道是敬他人才，安然托大，忘其所以。” |
| dǎo qì fù zhé蹈其覆辙 | 蹈：踩；覆：颠倒；辙：车迹，指道路。重走别人翻车的路。比喻不接受教训，重犯别人犯过的错误。 | 鲁迅《致郑振铎》：“实因鉴于自己看了翻板之《芥子园》而恨及创始之王氏兄弟，不欲自蹈其覆辙也。” |
| kuā kuā qí tán夸夸其谈 | 夸夸：说大话。言辞浮夸；大谈特谈。形容说话、写文章时浮夸；不切实际而又滔滔不绝。 | 清 吴敬梓《儒林外史》：“进了书房门，听见杨执中夸夸而谈，知道是他已来了，进去作揖，同坐下。” |
| fèi fēi qí zhǔ吠非其主 | 吠：狗叫。狗朝着外人乱叫。旧比喻各为其主。 | 西汉 刘向《战国策 齐策六》：“跖之狗吠尧，非贵跖而贱尧也。狗固吠非其主也。” |
| tīng qí zì biàn听其自便 | 听：听任。听任它自然发展与行动。 | 清·薛福成《请豁除旧禁招徕华民疏》：“中国出洋之民数百万，粤人以佣工为较多，其俗里虽贱视之，尚能听其自便，衣食之外，颇积余财。” |
| èr sān qí yì二三其意 | 即三心二意。指心意不专一，反复无常。 | 《三国志·袁绍传》裴松之注引《汉晋春秋》：“是时外为御难，内实乞罪，既不见赦，而屠各二三其心，临阵叛戾。” |
| gè xíng qí shì各行其是 | 行：做；是：对的；其是：他自己认为是对的。各人按照自己认为对的去做。形容思想、行动不一致。 | 明 凌濛初《二刻拍案惊奇》第九卷：“两者俱贤，各行其是。” |
| wēi hū qí wēi微乎其微 | 形容非常小或非常少。微：小。 | 清 杨伦《杜诗镜铨》眉批引蒋弱六云：“写妙技不觉说入自家语，微乎其微。” |
| zé qí shàn zhě ér cóng zhī择其善者而从之 | 择：选择；从：跟从、学习。选择好的、正确的事情去遵循、学习。 | 春秋·鲁·孔丘《论语·述而》：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之。” |
| dì jìn qí lì地尽其利 | 尽：全部；利：利益。指土地等自然环境充分发挥作用。 | 孙中山《上李鸿章书》：“人能尽其才，地能尽其利，物能尽其用，货能畅其流。” |
| xiōng dì xì qiáng，wài yù qí wǔ兄弟阋墙，外御其侮 | 阋：争吵；墙：门屏；御：抵御。兄弟们虽然在家里争吵，但一致抵御外人的欺侮。比喻内部虽有分歧，但能一致对外。 | 蔡东藩《民国通俗演义》第130回：“兄弟阋墙，外御其侮。蜗角纷争，惟利是务。” |
| xiōng dì xì yú qiáng，wài yù qí wǔ兄弟阋于墙，外御其侮 | 阋：争吵；墙：门屏。兄弟们虽然在家里争吵，但能一致抵御外人的欺侮。比喻内部虽有分歧，但能团结起来对付外来的侵略。 | 《诗经·小雅·常棣》：“兄弟阋于墙，外御其侮。” |
| duó qí tán jīng夺其谈经 | 比喻在辩论中压倒众人。 | |
| miǎn wéi qí nán勉为其难 | 勉：勉强；为：做；干。勉强去做力所不及或不愿意去做的事情。 | 李六如《六十年的变迁》第六章：“只要大家同意，我就勉为其难。” |
| kuā dà qí cí夸大其词 | 词：言论。语言夸张；超过事实。 | 《宋史 王祖道传》：“蔡京开边，祖道欲乘时徼富贵，诱王江酋、杨晟免等使纳士，夸大其辞。” |
| zhī qí bù kě ér wéi zhī知其不可而为之 | 明知做不到却偏要去做。表示意志坚决。有时也表示倔强固执。 | 《论语·宪问》：“子路宿于石门。晨门曰：‘奚自？’子路曰：‘自孔氏。’曰：‘是知其不可而为之者与？’” |
| bù dé qí sǐ不得其死 | 得：取得，获得。指人不得善终。 | 先秦 孔子《论语 先进》：“若由也，不得其死然。” |
| bù dé qí suǒ不得其所 | 原指未得善终，后指没有得到适当的安顿。也指不能达到目的。 | 汉 荀悦《汉纪 文帝纪论》：“男女有不得其所者，因而相与歌咏，各言其情。” |
| hé qí shuāi yě何其衰也 | 怎么这么衰颓啊！ | |
| wú chū qí yòu无出其右 | 出：超出；右：上，古代以右为尊。没有能超过他的。 | 东汉 班固《汉书 高帝纪下》：“贤赵臣田叔、孟舒等十人，召见与语，汉廷臣无能出其右者。” |
| shēn lín qí jìng身临其境 | 身：亲身；临：到；其：那个；境：环境；地方。亲身到过那个地方。 | 明 袁宏道《八识略说序》：“向非身历其境，恶能穷其边崖，指其归宿者哉！” |
| tiān jiǎ qí nián天假其年 | 同“天假之年”。 | 南朝·梁·沈约《与徐勉书》：“若天假其年，还得平健，才力所堪，惟思是策。” |
| gōng qí yī diǎn，bù jí qí yú攻其一点，不及其余 | 对于人或事不从全面看，只是抓住一点就攻击。多指有偏见的批评。 | 《新华半月刊》1959年第2期：“那些还不觉悟的人就冷眼旁观，吹毛求疵，攻其一点，不及其余。” |
| fǎn zhì qí shēn反治其身 | 治：整治；身：身体；其身：自身。反而整治自身。指自己反被自己整治的别人的方法所治服。 | |
| shàng xià qí shǒu上下其手 | 比喻暗中勾结；随意玩弄手法；串通作弊。 | 唐 周矩《为索元礼首按制狱疏》：“微讽动以探其情，所推者必上下其手，希圣旨也。” |
| huì féng qí shì会逢其适 | 会：恰巧，适逢；适：往。原指恰巧走到那儿了。转指正巧碰上了那件事。 | 隋 王通《文中子 周公》：“子谓仲长子光曰：\'山林可居乎？\'曰：\'会逢其适也，焉知其可？\'” |
| tīng qí zì rán听其自然 | 听任它自然发展；不去过问。形容放任自流。也指尊重客观规律。听：听凭。 | 清 吴敬梓《儒林外史》第48回：“王玉辉也不懊悔，听其自然，每日在牛公庵看书。” |
| tū rú qí lái突如其来 | 突然发生或到来。突如：出乎意料；突然来临。 | 《周易 离》：“象曰：‘突如其来如无所容地。’” |
| shì dé qí fǎn适得其反 | 恰恰得到相反的结果。形容结果正好与希望相反。 | 清 魏源《筹海篇 议守上》：“今议防堵者，莫不曰：‘御诸内河不若御诸海口，御诸海口不若御诸外洋。’不知此适得其反也。” |
| yǐ shòu qí jiān以售其奸 | 售：销售。用来推行他的奸计。 | 毛泽东《中国共产党在民族战争中的地位》：“例如张国焘，则利用许多党员的无知以售其奸。” |
| zì shí qí guǒ自食其果 | 自己吃自己种下的恶果。形容自己做坏事；自己受害。 | 茅盾《〈呼兰河传〉序》：“除了因为愚昧保守而自食其果，这些人物的的生活原也悠然自得其乐。 |
| bīng zài qí jǐng兵在其颈 | 刀已架在脖子上。比喻危险已非常逼近。 | 《国语 周语中》：“兵在其颈，不可久矣。” |
| fá dāng qí zuì罚当其罪 | 罚：处罚，惩罚。所作处罚和所犯罪行相当。 | 唐·王方庆《魏郑公谏录·对百官应有堪用者》：“赏当其劳，无功者自退；罚当其罪，为恶者戒惧。” |
| shě wǒ qí shuí舍我其谁 | 舍：除了。除了我还有哪一个？形容人敢于担当，遇有该做的事，决不退让。 | 先秦 孟轲《孟子 公孙丑下》：“如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？” |
| qí mìng wéi xīn其命维新 | 命：天命；维：乃。指承受的天命是新的。比喻国运昌盛，气象一新。 | 《诗经·大雅·文王》：“文王在上，于昭于天。周虽旧邦，其命维新。” |
| shén hū qí shén神乎其神 | 神：神秘；乎：语气助词；表示感叹；其：那样。形容非常奇妙神秘。 | 清 李汝珍《镜花缘》第75回：“向日闻得古人有‘袖占一课’之说，真是神乎其神，我只当是神仙所为，凡人不能会的。” |
| bù yàn qí fán不厌其烦 | 厌：嫌；烦：麻烦。不嫌麻烦。 | 宋 袁燮《挈斋集》：“贽之先君，不惮其烦，而帝每不能听。” |
| fēi wǒ zú lèi，qí xīn bì yì非我族类，其心必异 | 族类：同族人；异：不同。不是我们同族的人，跟我们不是一条心。 | 春秋·鲁·左丘明《左传·成公四年》：“史佚之志有之曰：‘非我族类，其心必异。’楚虽大，非吾族也，其肯字我乎？” |
| zhī qí yī wèi dǔ qí èr知其一未睹其二 | 只了解事物的一方面，而不了解其他方面。形容对事物的了解不全面。 | 汉·扬雄《长扬斌》：“若客所谓知其一未睹其二，见其外不识其内也。” |
| bǎo qí sī náng饱其私囊 | 饱：满足；囊：口袋。指非法侵吞钱财，装入自己腰包。 | 清·李宝嘉《官场现形记》第33回：“他又并不将此款归入公家，一律饱其私囊。” |
| jiāng shùn qí měi将顺其美 | 将顺：随势相助。美：好事，美德。顺势相助，成全美事。亦作“顺从其美”。 | 西汉·司马迁《史记·管晏列传》：“将顺其美，匡救其恶，故上下能相亲也。” |
| shǎn shuò qí cí闪烁其词 | 言语遮遮掩掩，吞吞吐吐。 | 清·吴趼人《痛史》第25回：“何况这等事本来是缜密的，或者定伯故意闪烁其词，更未可定。” |
| qià rú qí fèn恰如其分 | 恰：恰好；分：分寸。合适的界限。指办事或说话正合分寸。 | 清 李绿园《歧路灯》第108回：“赏分轻重，俱是阎仲端酌度，多寡恰如其分，无不欣喜。” |
| mò míng qí miào莫名其妙 | 莫：没有什么人；名：表达；说出。没有人能够说出其中的奥妙。形容事情奇怪；不合常理。 | 清 宣鼎《夜雨秋灯录 陬邑官亲》：“及进西瓜汤，饮兰雪茶，莫名其妙。” |
| tú yōng qí míng徒拥其名 | 徒：只。空有名望。指有名无实。 | 《清朝野史大观·清朝史料·军机领袖》：“军机大臣有时多至六七人，而权实操于领袖，新进者画诺奉行，徒拥其名也。” |
| hán hú qí cí含糊其词 | 含糊：不明确，不清晰。词：话语。故意把话说得模棱两可，不清楚，不明确。 | 唐·陆贽《论缘边守备事宜壮》：“即相执证，理全辨明，朝廷每为含糊，未尝穷究曲直。” |
| zì yuán qí shuō自圆其说 | 自己把论点表达得圆满、周全。形容不露破绽。圆：使圆满；说：观点；论点。 | 清 李宝嘉《官场现形记》：“踌躇了半天，只得仰承宪意，自圆其说道：‘职道的话原是一时愚昧之谈，作不得准的。’” |
| rén jìn qí cái人尽其才 | 充分发挥每一个人的才能。尽：全部用出。 | 西汉 刘安《淮南子 兵略训》：“若乃人尽其才，悉用其力，以少胜众者。” |
| mào rú qí xīn貌如其心 | 外貌长得象他的心一样宽厚老实。 | |
| ān qí suǒ xí安其所习 | 安：习惯于。习惯于自己所熟悉的东西。指习惯对人的制约。 | 东汉 班固《汉书 艺文志》：“安其所习，毁所不见。” |
| gǒu zhì bù shí qí yú狗彘不食其余 | 狗猪都不吃他剩下的东西。形容人极其卑鄙龌龊。 | 《汉书·元后传》：“既无以报，受人孤寄，乘便利时，夺取其国，不复顾恩义，人如此者，狗猪不食其余，天下岂有而兄弟邪！” |
| wén sì qí rén文似其人 | 文章的风格与作者本人相似。 | 清·薛福成《庸庵笔记·史料·谈相》：“文似其人，数公道德文章之蕴，亦自有充积流露者。” |
| qí mào bù yáng其貌不扬 | 其：他的；不扬：不出众。指人的外貌不漂亮。也形容器物不美观。 | 唐 裴度《自题写真赞》：“尔才不长，尔貌不扬，胡为将，胡为相？” |
| shì jì qí měi世济其美 | 指后代继承前代的美德。 | 《左传 文公十八年》：“世济其美，不陨其名。”孔颖达疏：“世济其美，后世承前世之美。” |
| zhī wū qí cí支吾其辞 | 支吾：言辞不清。指言语含糊，搪塞应付，不肯爽快地道出实情。 | 叶圣陶《秋》：“她心里固然不舒服，脸上却不好意思发作，便支吾其辞说忘了。” |
| sān jiān qí kǒu三缄其口 | 嘴上贴了三次封条。形容言语非常谨慎；或不开口。缄：封；闭。 | 汉 刘向《说苍 敬慎》：“孔子之周，观于太庙，右陛之侧，有金人焉，三缄其口而铭其背曰：‘古之慎言人也。’” |
| zì shí qí lì自食其力 | 依靠自己的劳动来谋生。 | 东汉 班固《汉书 食货志》：“今驱民而归之农，皆著于本，使天下各食其力。” |
| zuò xiǎng qí chéng坐享其成 | 享：享受；成：成果。坐着不劳动而享受劳动成果。 | 明 王守仁《与顾惟贤书》：“闽广之役，偶幸了事，皆诸君之功，区区盖坐享其成者。” |
| dú shàn qí měi独擅其美 | 独：独自；擅：据有。单独占据美名或美好的事物。 | 《晋书·刘元海载记》：“大丈夫若遭二祖，终不令二公独擅美于前矣。” |
| qí lái yǒu zì其来有自 | 自：来由。事情的出现有原因，并非偶然。 | 宋·欧阳修《泷冈阡表》：“俾知夫小子修德薄能鲜，遭时窃位，而幸全大节，不辱其先者，其来有自。” |
| gōng qí wú bèi攻其无备 | 其：代词，指敌人。趁敌人还没有防备时进攻。 | 孙武《孙子 计篇》：“攻其无备，出其不意。” |
| bù ān qí shì不安其室 | 指已婚妇女又乱搞男女关系。 | 《诗经·邺风·凯风·序》：“卫之淫风流行，虽有七子之母，犹不能安其室。” |
| yǒng shì qí fāng永世其芳 | 永世：永远。这个芳香永远流传。比喻美德长存。 | 《剪灯余话·胡媚娘传》：“长春不老，永世其芳。” |
| nìng kě xìn qí yǒu，bù kě xìn qí wú宁可信其有，不可信其无 | 宁：宁愿。宁愿相信它有，不可相信它没有。指做事要有充分的准备。 | 元·无名氏《盆儿鬼》楔子：“那先生都叫他做贾半仙，宁可信其有，不可信其无，孩子去意已决。” |
| chēng hū qí hòu瞠呼其后 | 在别人后面干瞪眼赶不上。形容远远落在后面。 | 《庄子 田子方》：“夫子奔逸绝尘，而回瞠若乎后矣。” |
| zì qǔ qí jiù自取其咎 | 自己遭受自己招来的罪过。 | 明 冯梦龙《喻世明言》：“此乃学生考究不精，自取其咎，非圣太子之过也。” |
| zì gāo qí gōng自高其功 | 自以为劳苦功高。指居功自傲。 | 明·周承邦《兵家要领·戒骄篇》：“骄则自高其功，自神其智，自矜其勇。” |
| zhù yòu qí kōng杼柚其空 | 形容生产废弛，贫无所有。 | 语出《诗 小雅 大东》：“小东大东，杼柚其空。”郑玄笺：“言其政偏，失砥矢之道也。谭无他货，维丝麻尔，今尽杼柚不作也。” |
| chū hū qí lèi，bá hū qí cuì出乎其类，拔乎其萃 | 出：超过；类：同类；拔：超出；萃：草丛生的样子，引申为同类聚集。指人的品德才能超出同类之上。 | 战国·邹·孟轲《孟子·公孙丑上》：“圣人之于民，亦类也。出于其类，拔乎其萃，自生民以来，未有盛于孔子也。” |
| gè wèi qí zhǔ各为其主 | 各人为自己的主人效力。 | 晋 陈寿《三国志 魏志 关羽传》：“彼各为其主，勿追也。” |
| gōng qí bù bèi攻其不备 | 趁敌人没有防备的时候；突然发动进攻。备：防备。其：他们。 | 孙武《孙子 计篇》：“攻其无备，出其不意。此兵家之胜，不可先传也。” |
| wén guò qí shí文过其实 | 文辞浮夸，不切实际。 | 《后汉书·冯衍传下》：“显宗即位，又多短衍以文过其实，遂废于家。” |
| quán qí shǒu lǐng全其首领 | 保住脑袋与性命。 | 汉·杨恽《极孙会宗书》：“自以夷灭不足以塞责，岂得全其首领，复奉先人之丘墓乎？” |
| zhǐ zhī qí yī，bù zhī qí èr止知其一，不知其二 | | |
| hán hú qí cí含糊其辞 | 糊：不明确；不清晰；辞：也作“词”；言辞。指话说得含含糊糊；不清楚；不明确。 | 明 冯梦龙《东周列国志》第57回：“二人先受岸贾之嘱，含糊其词，不肯替赵氏分辨。” |
| yǐn yuē qí cí隐约其词 | 指语意隐晦不明或说话躲躲闪闪。亦作“隐约其辞”。 | 清·李宝嘉《官场现形记》第51回：“刁迈彭隐约其词，似乎嫌张太太一个钱不肯放松，这事总不会了。” |
| qí yàn rú xiǎng其验如响 | 验：效果；响：回声。很快就可以看到效果。 | 清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录》：“赵鹿泉前辈有一符，传自明代。曰：‘高行真人精练刚气之所化也。试之，其验如响。’” |
| qí dào wú yóu其道无由 | 见“其道亡繇”。 | 清·李渔《闲情偶寄·词曲·结构》：“因愚夫愚妇，识字知书者少，劝使为善，诫使勿恶，其道无由。” |
| huái bì qí zuì怀璧其罪 | 怀：怀藏。身藏璧玉，因此获罪。原指财能致祸。后也比喻有才能而遭受忌妒和迫害。 | 左丘明《左传 桓公十年》：“匹夫无罪，怀璧其罪。” |
| chū qí bù yú出其不虞 | 犹言出其不意。 | 《周书·段永传》：“若星驰电发，出其不虞，精骑五百，自足平殄。” |